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光辉的本色:劳模武侯梨

赵伟平在华夏民族的历史上,山西省平顺县被世人认识乃至闻名遐迩,很大程度上来自劳模。她是以这些太行山上的劳动模范们的奋斗精神和非凡品格根植于人们心中,而令人留下深刻印象的。且不说过去,即使在今天,劳模的金字招牌仍在吸引着世人的目光。然而认真探…

赵伟平

在中华民族的历史上,山西省平顺县为世人所知,甚至闻名于世,很大程度上来自于劳动模范。这些太行山区劳动模范的拼搏精神和非凡品格给她留下了深刻印象。别说过去,就算是今天,劳模的金字招牌依然吸引着世人的目光。但认真探究这些劳模不平凡的人生经历,他们与生活中的土地之间亲密而自由的变化,颇有感慨与深思。

劳模是平滑的骄傲和特征。20世纪50年代是崇尚劳动模范的时代。人们尊敬劳动模范,向劳动模范学习,向往劳动模范,取得了许多令人钦佩的成就。在这场全社会学习劳模的巨大浪潮中,许多劳模脱颖而出。位于太行山南端的平顺县,到处都是劳动模范。在这个当时不到10万人的山区小县城,仅在20世纪50年代,就有李顺达、申纪兰、武侯李、郭玉恩四位全国劳动模范。武侯梨不仅是农业劳动模范,还是林业劳动模范,获得了双职工荣誉。经过几十年的洗礼,这些劳模是属于彼此的。李顺达这个优秀的劳动模范群体,逐渐成为行政管理中的劳动模范。他曾任中共中央委员、山西革命委员会副主任、省人大常委会副主任、CPPCC副主席、晋东南地委书记、平顺县委书记。申纪兰更是少之又少。他是第一届至第十三届全国人民代表大会代表。除了担任山西省妇联主任,她还担任长治市人大常委会副主任至今。郭玉恩曾任平顺县委常委、CPPCC平顺县名誉主席。当我们把目光定格在武侯梨身上的时候,我们觉得这个生活在一个政治和劳动关系密切的时代的劳模,与众不同。终其一生,他从未离开过家乡,羊井的底部,从未离开过土地,他一直是个农民,直到晚年。但是,他并没有因为没有做官而使自己的生活低人一等。相反,人们常常被他的本色所打动。

阳春三月,吹开万株梨树的花瓣,太行山杨钵底的一个村庄,游览了繁花似锦、浪如海的梁青,处处生机勃勃。隐藏在梨花中的武侯梨纪念亭并不显眼,但雕梁画柱与这春光融为一体,以各种姿态点缀着太行山。站在武侯梨纪念亭前,读着武侯梨的生平,我感慨万千。

侯莉(1907-1988),全国劳动模范,山西省平顺县杨金井村人。我出生在一个贫穷的家庭。年轻时给有钱人家做过长工和短工,养家糊口。1943年,17名贫困农民联合起来,组成了杨金尖村第一个互助组,并担任组长。1944年加入中国共产党,1948年至1983年任平顺县杨伯提村党支部副书记、书记。他带领全村人组织起来,成立互助组和农业合作社,坚持“以农为主,农林结合”,大力从事农林生产,发展集体经济。在他的带领下,羊底人民每年都很好地种树,实现了荒山上万亩松林、千亩果树的目标。全村梨子年产量150万斤,全村走上了富裕之路。省市县多次在羊井底召开现场会,成为山区建设改造的榜样。他被评为县、市、省劳动模范。因成绩显著,1950年参加山西省召开的劳动模范大会,被评为“三等劳动模范”。1952年参加全国林业劳动模范大会,被评为全国林业劳动模范。1957年,武侯梨第二次参加全国农业劳动模范大会,被评为全国农业劳动模范。多次出席全国农林劳动模范代表大会,受到党和国家领导人的亲切接见。他是山西省第一、二、三届人大代表,山西省政府第四届委员会委员。他于1988年11月因病去世,享年81岁。

吴的生活就是从这片土地开始的。他的祖祖辈辈都是农民,都以和土地打交道为生,这在当时的太行山区是很普遍的现象。出于对生活的期望,挖食物的父亲给孩子们起了个名字,叫他们渴望囤积满仓余粮,有饭吃。长子叫田仓,希望增加家里的粮仓收入。作为第二个儿子,李悟被命名为玉仓,希望仓库里有剩余的粮食。但太行山上恶劣的自然环境,加上日本侵略者的入侵,导致战乱频仍。老人期盼的粮仓,始终不见余粮,却负债累累,欠了别人很多债。直到几年后,武侯梨搞林业,种梨树,老人把希望寄托在儿子的努力上,给儿子改名侯莉,希望种梨树成功。吴人生轨迹的转折,缘于20世纪中叶中国的重大历史变革。武侯梨和他的父母一样,从小就和土地结缘。农民是上世纪中国大多数人的终身职业,武侯梨也不例外。他的童年是在捡粪和柴火中度过的。13岁时,他离家去山西省屯留县当石匠。16岁回老家种地,开始给村里富裕的村民做短工和长工。直到1942年,36岁的他开始在上党地区减租减息,结束了长期打工的历史,人生才开始变得充实而辉煌。

以减租减息和土地分配为主要内容的土改运动,使中国农民拥有了自己的土地,拥有自己土地的武侯梨如鱼得水。与土地亲密接触30多年,武侯梨对土地情有独钟,对如何改变农民的贫困有自己独到的见解。他在村上一个富家打工的时候,对富家的收入比较了解。他知道,在太行山羊井底的这片土地上,种梨树的收益比单纯种庄稼要好得多。所以当他在1943年成立一个互助小组时,他有了种植梨树以增加收入的想法。到1948年,他最初的理想实现了,在他的互助组里种了10亩梨园。他终于等到了梨。1949年,羊井底梨园20亩,植树8.13万株,荒山970亩,可产干果1.5万斤。羊井底下的人找到了发展的途径。

如果说李顺达第一个成立互助组,申纪兰第一个倡导男女同工同酬,郭玉恩第一个成立高层社团并善于管理,武侯梨是农民的“好作风”,使农林牧等行业走在全国前列,令人刮目相看。以精明务实的智慧和农民本色,获得全国农林劳动模范荣誉称号。

作为一个好农民,他有很多闪光点。随着种植梨园的成功,他把目光投向了周围的山区。1951年,武侯里率先吹响了太行山绿化的进军号,取得了显著的成绩。林业工作走在了全国的前列。1952年,她参加全国林业劳动模范大会,成为全国林业劳动模范。他的壮举引起了政府的密切关注。中国林业部特聘专家郝京生赴杨波提村指导造林,制定了中国第一山村杨波提村林业规划。接着,杨金建村制定了农牧业规划。侯莉全身心地投入到这片土地上,在他的经营下,杨波提村的农林牧副获得了丰收。1955年,《人民日报》记者刘田来到一口羊井的井底。他看到的不是贫穷和荒凉,而是郁郁葱葱的群山和芬芳的梨园。他写了《太行山上的梨园》,发表在《人民日报》上。1956年,《山西日报》发表署名范永明、郭建忠的文章《杨波田红星农会,其农、林、牧已四喜临门,其子丰收全面》。文章的五个小标题具体而突出,勾勒出了杨波田在武侯梨的带领下发生的巨大变化。这五个小标题分别是:农业超过一五计划的6.4%;林业——改变了果树的“隔年休息”;畜牧业——打破历史记录;林业-收入比去年增加27%;96%的成员家庭增加了收入。此后,人民日报、山西日报等报刊以“四喜上门”、“四喜再来”为题,对武侯梨带领的阳下井村农林牧副职全面领导进行了详细报道,武侯梨也备受关注。1957年参加全国农业劳动模范大会,当选为全国农业劳动模范。在历届林业和农业劳动模范大会上,党和国家领导人毛泽东、朱德、周恩来、刘少奇等。亲切的见过他,和他有很多接触。在20世纪50、60、70年代,武侯梨作为中国林业和农业的典范而闻名。

武侯梨作为劳动模范,率先提出绿化太行山,开展多种经营,实现农林牧全面丰收。他把一生都献给了羊井底的这片土地。从最初种松柏树,怕野兽糟蹋,白天干活,晚上在山上敲锣打炮吓唬松鼠猛兽,到治理山沟,引进新品种,全面发展经济,增加集体和社员收入,他踏踏实实地在这片土地上努力,对土地有了不一样的感情。1963年,《红旗》杂志发表文章,详细介绍了吴的先进事迹,特别是他的名言“工作要踏实,天天到田间地头去;天塌下来了,工作不踏实。”作了深刻的阐述,并对他热爱土地、坚持实际、脚踏实地、建设山区的优秀品格给予了高度评价。

李悟是社交界的风云人物。他在乡村建设中的探索、指导和示范,自然受到各级党政领导和人民群众的称赞。然而,当人们把目光定格在上世纪六七十年代,当山西众多劳模因其出众的劳动光环而步入仕途的背景时,仍然对吴一生不离土地、任劳任怨感到不解和敬佩。

中国是一个封建意识很强的国家。千百年来,连一个人的称谓都是和他的官职相称的。甚至对于那些在文学艺术等方面有很大成就的人。比如历史上杜甫叫杜工部,高适叫高长适,王羲之叫王右军。似乎人生的成败与为官息息相关,这种意识根深蒂固。似乎人生的主要意义就是做官,这种意识因为深入人心而被世人普遍认同。但这种世俗观念,在太行老人伍厚礼的生活中,却是一个特例。他在很有资格做官的时候,选择了与土地为伍。为什么在那个政治倾向的时代,他没有走上仕途?这是当时很多人无法理解的问题。

有着诸多光环的武侯梨,有着得天独厚的条件在仕途上谋得一席之地。按照当时的情况,劳动模范是非常可敬的,是人们崇拜的对象之一。武侯梨不仅是劳动模范,还是双职工。当官的这些条件已经足够了。其次,当时所有的省县领导都有和他一样的劳模经历。他成名后,与他私交甚笃的大寨劳动模范陈永贵成为中央政治局委员、国务院副总理,在山西省举足轻重。像他一样,因修建山区而出名的李顺达是他所在的晋东南省的县长,他的劳动模范同事的老朋友郭源是该县的常委。还有,当时申纪兰也在省妇联工作。这样的条件可谓是他的人脉之强,上天之道。在基层,他劳动模范的独特身份也是很多人支持的对象。请出山,劝别人做官,推荐他做官的声音不绝于耳。而且,他还有一个独特的条件,那就是当年毛泽东主席除了多次会见他之外,还亲自给他写信,请他出席中苏友好招待会。这封信是重量级的,无与伦比的特殊条件。所以,武侯李这辈子想得个官位太容易了。能让人看似举手之劳的事,在武侯梨都没有变成现实。

按照世俗的思维方式,当人们带着疑惑和不解走进羊井底,爬上梁青山,翻过六道岭背,寻找曾经与武侯梨抗争过的老人时,答案终于清晰了。

面对很多人力推和推荐武侯梨离开农村,走向仕途的现实,武侯梨当时的回答比较现实:“我是大老粗,只会种地种树,不会扛旗,也不会做官。要我当机关干部,那叫梨树上的花椒。花椒不出,梨树就坏了。”这样的自知之明,对人类行为如此深刻的理解,令人肃然起敬。

没错,武侯李说他只会种地种树,是有根据的。他在农业和林业方面的独特之处让许多人惊叹不已,并使他们向他学习。他在水土治理中创立了治水五定律和治沟五定律。治水五法是植树造林、封山种草、挖鱼鳞坑、翻山越渠、修梯田;治沟有五种方法,就是开沟、修水库、改河道、沿河筑坝、种沟林。正是这些符合山区实际情况的治理方法的实施,才使得杨伯提村创造了石干山上“高山远山万亩松林,岭腰岭脚千亩果园,村旁一排排树,沟坡滩梯田”的奇迹。这样的奇迹,连当时全国闻名的大寨劳动模范陈永贵都惊叹不已。1963年9月13日,陈永贵来到羊井井底。他爬上羊井底的六棱背和梁青山,顶礼膜拜武侯梨的绿色荒山和林业发展的成就。还唱了一首顺口溜来表达我的感受:来到羊井底我真高兴。果树长在一座落基山上,果子碰到我的嘴。山里的风景很美,前途不可限量。同在平顺的李顺达、申纪兰、郭玉恩三人,经常到羊井底,学习种树,讨论梨增产的技巧。所以武侯梨说她只能种地和种树,很符合这个农民的自身特点。

其实,除了自知之明,武侯梨一直保持着农民本色,还有一个原因就是潜心栽培龙牧。这个原因是由于一个庄严的承诺。岁月流逝,时光空流逝。现在,他的儿孙们和当年和他一起劳动的人们,依然在感叹武侯梨信守诺言、忠于土地的情怀。

1951年3月,武侯梨互助团向全省劳动模范发出竞赛挑战书,开展合作造林,提高造林技术。《山西日报》在显著位置进行了报道。武侯梨获全国林业劳动模范,出席全国林业劳动模范大会。会议期间,党和国家领导人毛泽东、周恩来、朱德会见了劳动模范并宴请了他们。当毛泽东和武侯梨碰杯时,武侯梨异常兴奋。他告诉毛泽东主席:我们一定要把羊井底建成一个富裕的新农村。毛泽东董事长对这位农民印象深刻,热情邀请武侯梨到家里做客。后来他亲笔写信,请他出席中苏友好招待会。作为一个朴实的农民,吴厚利对毛泽东主席的承诺是神圣的,这种保证成为他一生的目标。接下来的几年,武侯梨牢记诺言,农林牧齐头并进,羊屁股的发展走在了全国的前列。1957年被评为全国农业劳动模范。毛泽东委员长再次会见了他并合影留念。这次接见,武侯梨很欣慰,他对毛主席的承诺真的很有效。为了让毛主席放心,他用一个农民最朴素的方式,给毛主席送去了五穗“金皇后”玉米和十个大黄梨。

侯莉有着中国农民那种淳朴守信的秉性,这似乎是太行山农民与生俱来的天性。有了毛泽东主席这样的承诺,武侯梨是令人难忘的。做官的确是一件很有诱惑力的事情,但是对于信守承诺的武侯李来说,即使他有条件做官,为了这份神圣的承诺,他依然坚持着做一个农民的痴心,任凭风起云涌,任凭世事变迁,一如既往地坚守着黄土地,保持着一个农民的原色。

李悟在那个时代的选择无疑是他作为一个农民的真实情感的表达,是一个现实的选择。这样的选择显示了一个人的本来面目。

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