清代地藏菩萨红铜造像

王家年

清代西藏菩萨的红色铜像延续了典型的印度帕拉风格。菩萨以优美的三折扭腰姿势站在双层上翘的莲花座上，上面有复杂的凹版花纹、银铜镶嵌的虎皮裙，精致华丽，背光完整，颇为难得。

藏语菩萨梵天被称为叉底乞沙。据《地藏十轮经》记载，称地藏是因为菩萨“静如大地，深如秘宝”。据《地藏菩萨经》记载，地藏菩萨曾受释迦牟尼佛指示，在释迦牟尼灭亡后、弥勒降生前，留在无佛世界，以地狱、饿鬼、猛兽、阿修罗、人、天之道，教育众生解脱众生。并且信誓旦旦地说“地狱不空，永远不成佛”。每年农历七月三十日，是传说中的西藏菩萨的生日。

地藏菩萨经常出现在人间、天堂、地狱等六道，因为它成就了六道生死众生的大愿。被称为六道藏语，名字和形象都是坦陀藏语。“坦陀”是人头楼的一种，其形象为左手持人头楼，右手持甘露印，致力于帮助地狱道上的众生。藏宝藏，左手持宝，右手持甘露印，专门解救饿鬼。颜如玉藏好，左手牵着张西，右手结着如意宝印，献给神兽。持地隐，左手持金刚楼，右手施无畏印，特援阿修罗。移障藏障，左手持张西，右手许愿印，为民除八难之障，助其人道。所谓八苦，就是苦、老苦、病、死、怨、恨、爱、离苦、无所求苦、五阴满苦，都是苦谛所取。太阳藏在土里，左手拿着如意珠，右手拿着印章。根据天人五衰说，天人即将死亡时，有五衰消除其苦恼，致力于助天。

地藏菩萨，又称地王、幽冥教主，是一位土地神。虽然他与阎罗王、死者和地狱有关，但他发誓要帮助所有被困在地狱的人。安徽九华山是地王菩萨的道场，地王菩萨是最后一个加入四大菩萨行列的。与观音菩萨不同，土地王菩萨要拯救地狱里所有的“罪鬼”，土地王发誓“地狱无空也，绝不会成佛”。可见地藏菩萨的佛法是博大的，是可以拯救众生而不致于遭受黑暗的。

西藏菩萨通常头戴宝冠，用树叶雕刻五方佛像冠，垂肩垂臂，前额宽阔，眼睛下垂。其体态温润庄严，身着齐肩长衫，下摆雕有缠绕树枝的精致图案，双膝而坐，右手下垂以作许愿印，左手持法轮。

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