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骏马驰千里,银燕入云霄,翱翔万里云霄去,骏马驰千里,银燕入云霄

赵莉意外发现 喜获国宝1969年9月10日,甘肃武威新鲜人民公社新鲜大队第13生产队的村民挖防空洞时无意间发现一座有大量青铜俑的古墓。很快,墓葬中的各种殉葬品被送到了大队部。此事被公社书记了解后,他阻止了文物的变卖和毁坏,并向上级政府反映。…

赵丽

意外发现并赢得国宝

1969年9月10日,甘肃武威清新人民公社清新大队十三生产队的村民在挖方空洞时,意外发现了一座古墓,里面有大量的青铜俑。很快,墓葬里的各种陪葬品被送到了旅部。这件事被公社书记知道后,制止了文物的买卖和破坏,并上报上级政府。县文化馆迅速派人监控现场,将文物集中在武威文庙正殿保存。文化馆工作人员协助甘肃省博物馆派来的同志清理墓室,并对出土文物进行调查记录。1970?年份?8?5月,雷台汉墓出土文物被运往甘肃省博物馆进行进一步修复、整理和保护。

作为雷台汉墓中的代表性文物,铜马以其高超的艺术创造力,是中国古代国宝中当之无愧的佼佼者。

这件珍贵文物高34.5cm,长45cm,宽13cm,重7.15kg,头顶花缨微翘,尾高高举,尾打浮结,三足腾飞空。右后脚踩在一只鸟身上,鸟展开翅膀,惊异地回望,表现出如奔马奔腾,极速飞翔的意境。整个造型充满了活力,静中有动,充满了励精图治,一跃千里的气势。除了艺术化的造型,青铜马对立体空的布局处理得很好,在支撑点、重心、平衡、阻力等技术处理上也独具匠心。创始人用一只展翅长短尾的鸟作为马腿的支撑点,使马的重心和支撑点在垂直于鸟承面的轴上。所以重心和支撑力这两个力方向相反,大小相同,从而相互抵消,达到平衡的效果。百家争鸣,各抒己见。

在韩雷墓出土的庞大的车马仪仗队中,有45个青铜俑、39匹青铜马、1头青铜牛和40辆青铜战车。墓主人是一位姓张的将军,蓟县(属今水)人,曾任张掖长,后升任无为县左骑官、张掖长。关于墓主人是谁,学者们的看法不一,如张桓、张绣、张军等,铜马等车马文物在墓中的确切位置目前尚不清楚。是车马仪仗队之一,还是工匠心血来潮锻造的?

通马、雷台汉墓资料公布后,在学术界引起争议。青铜马的命名成为了最热门的话题。总结起来有以下几种说法:天马-马良,天马-神马,马奔-猎骑,铜奔马原型是大宛马等。学者们要么分析其所属的汉代好马的类型,要么从当时的时代背景和关于马的传说来研究。被马蹄践踏的鸟也有不同的理解,如“飞燕”、“乌鸦”、“龙雀”、“飞鹰”、“鹰鹞”。对每一只鸟的分析和认识,可以概括为以下三个出发点:一、鸟飞得快,动得快,所以是一种难得的好鸟;第二,鸟的造型奇特,原型来自中国西北的某种速度极快的鸟;第三,很难确定它是哪一种具体的鸟,而是一种象征性的神灵。

青铜奔马模型的妙处在于马的三足腾空空和一蹄摩擦飞鸟。马与鸟的对应关系是研究其造型艺术的关键,也是解决铜奔马命名问题的关键。学者对此也有不同的看法,如“跑在青铜马上”、“飞奔在飞奔的马上”、“飞奔在飞奔的燕子上”、“飞奔在马上”、“飞燕”等学说。内涵丰富,寓意深刻

青铜奔马是在汉代社会崇马习俗的影响下产生的具有重要历史、科学和艺术价值的青铜工艺品。马是汉代社会重要的交通工具、军事装备和农业畜力,在各种场合被神化和赞美。汉代车马随葬,马被视为富贵的象征。汉代的“车马仪仗队”和?“行图”是墓葬壁画、画像石、画像砖中常见的题材。青铜奔马风格独特,与其他车马相互映衬,体现了随葬品的普遍性与特殊性的统一。汉代马在开疆拓土、通西域、设河西四郡中发挥了独特的作用。

青铜奔马在国内外享有很高的声誉,被誉为“稀世珍宝”、“艺术作品的最高峰”。很多人称赞“伟大的中国,人才辈出的中国”。21世纪,中国西部的发展举世瞩目。西部河西走廊出土青铜奔马。其威猛威猛的神态显示出一种力量感和自信心,其中隐含着强者的风度和开放的心态。作为开放、发展、进步的象征,铜马奔腾的精神与我们这个时代的节奏不谋而合。

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