老印为啥能“占领”北美

上谢

截至2020年，加拿大政府有5名亚裔部长，其中4名是印度裔。印度族裔有哪些优势让他们在北美更容易、更好地“出人头地”？如果你敢，你就有机会。

印度人在英语的使用上有绝对优势，这是“先天的”。英语是印度的官方语言。20年前，一个亲戚朋友刚去美国留学的时候，和一个印度同学聊天，聊到准备托福和GRE有多辛苦，考的有多严格。印度学生感到奇怪。她说，参加考试的人很多，场地小，听力测试在室外用扩音器进行。由此，我们可以一窥印度的英语教育。

但印度人的语言优势更多来自于他们的自信。虽然他们的发音总是“抑扬顿挫，抑扬顿挫，抑扬顿挫”，但别人绝对自信，声音洪亮，表情丰富，根本不介意发音问题——听不懂是你的听力问题，他们绝对不认为自己的发音有问题。这不是印度人唯一的优势。我在马来西亚人、朝鲜人、伊朗人等其他民族身上也看到过。他们的英语发音带有独特的口音，语法错误很多。他们毫不怯场地用英语聊天，有说有笑。竞争永远不会手软

印度人的思维方式也比较西化，能够适应西方的社交礼仪。说白了，并不难。关键是:始终微笑，问候对方，尽最大努力面对对方；肯定别人，赞美自己，不要太谦虚；不唠叨，不抱怨，和正能量的人说话，无论什么时候聊天都是大家好，大家好，大家好。在工作或生活中，你要委婉地拒绝你不想做的事，说不，不要做。争取的时候绝对不会手软，争取了之后也会很友好。我的一个朋友说，他们公司的印度同事和他们的西方同事一样，总是面带微笑，四海为家，但在工作中面临竞争时，他们立刻为了自己的利益独立上前线，他们不在乎昨天是去泡吧、看足球赛还是睡在一张床上。

中国人平时很努力，不管自己该不该做，都是因为善良才做的，抱着不把事情白做的心态被其他同事颐指气使。比赛一旦开始，就受到诸多尴尬的制约，战斗力明显不足。导致在职场上往往处于被动状态。他们也勇敢顽强。

我们都认为中华民族是世界上最勤劳的民族，却不知道其他民族也是这样评价自己的。看看印度著名的IIT(印度理工学院)的招生比例，3% (45万人报名，1.3万人入学)！难怪印度人说，只有去不了IIT，他们才会去麻省理工学院。想象一下，面对如此高的竞争压力，印度学生要多么努力地学习。

而在北美的工作中，印度人并没有停止奋斗。我有一个在硅谷工作的朋友。他的印度同事发给他老板并抄送给所有人的邮件，经常是凌晨两三点发出去的。印度人的勤奋也可以从对孩子的教育上看出来。与中国父母不同，印度父母不仅支持孩子上各种知识课，还督促孩子参加各种体育运动，这也为后代更勇敢、更顽强、更有竞争力打下了基础。

我认识一个印度虎妈，每天早上4点起床，带孩子打冰球，下午放学学乐器和球类，晚上上补习班。下雨的时候，她总是站在会场外面看。“这没什么。如果我怕淋雨，孩子们怎么能安心在雨中奔跑呢？”对新环境有强烈的认同感

印度人对新环境的认同感很强，家庭意识很强，但乡土意识很弱。

我遇到的很多印度人都很传统，有些女人还穿着纱丽，锡克教的男人必须戴头巾和帽子。在印第安人聚居的地区，礼拜堂建得很快，饮食习惯几乎完全保留下来。真的是“你安心的地方，就是我的家乡”。当我在马来西亚时，我看到印度政客从侃侃出来在电视上讲话，他们看起来像马来西亚的发言人。这一次，在加拿大政府中，这位印度裔的部长稳重、大气、充满自豪感，似乎很多代人都在这里生活过。

然而，大多数中国移民选择“国际家庭”，即夫妇中的一方获得新国籍，而另一方为了保留中国国籍，只拿永久居留卡。

不成为入籍公民，就没有投票权，在市、省、国家选举中，就不能投票给谁反对谁。如果你不表明立场，当权者就不会关心你。逻辑就是这么简单。在各种选举之后，选民的种族将被计算在内。政客们会关注呼声强烈的族群——当选的人要关心普遍的民意，失去希望的人下一次会得到强有力的选票。

温哥华所在的BC省前省长简蕙芝当选后，斥巨资举办印度电影节，以答谢将她推上巅峰的印度选民。有团结意识。

印第安人在北美的日益壮大，也与他们“娶妻生子”的能力密不可分。往往是一个印度人进入一个行业，马上就有更多的印度人跟进；一家公司招聘一名印度人，很快大部分印度人都会在公司里。在大温哥华地区，出租车、建筑业、邮政系统，甚至机场的地勤，基本都被印度人占据。这和韩国人很像。据说大温的干洗店都是韩国人开的。中国温州人也是这样，生意上互相拉。这样一来，他们就有了很大的实力和影响力，大家有钱就能赚钱。

印度人真的是拉帮结派，不避嫌。公司招聘时，尽量推荐自己的亲戚朋友；一旦他们有了人事权，在招兵买马的时候，就真的“贵”到自己的族群，能抬多高就抬多高。这样做的好处是可以很快形成一个互助小组，比一个人孤军奋战要好。我认识一个印度妻子，她以前家里有很多仆人。她在邮局工作。她说找工作并不难。加拿大邮政局的董事长和CEO都是印度人，下面大大小小的经理和负责人很多都是印度村民。

温哥华一家家具店老板是印度锡克教徒。他的生意很好，但他给锡克族顾客打折，而且只给锡克族。

多伦多发生了大规模的印度抗议游行，起因是一名印度教授被他的学生指责闻到太多咖喱味。当时印度教授看到学生的检举信后，马上斥责学生，并去学校投诉。同校的其他几个印度老师也去支援了。随后，多个地区爆发了印度人的大规模示威游行。印度国家电视台也来到加拿大录制直播节目，然后通过国家电视频道向全世界播出，支持印度游行。

比起华人圈子里常见的，那种事不关己，大事化小，能忍则忍，印度人真的是苦不堪言。但是越折腾越有能力，越折腾越被看重。得到表扬不是奉承。

一些中国人认为印度人赢得西方主流社会的称赞是因为他们拍马屁。其实就算奉承也不是空对空。

以某年年底开始的难民潮为例。新总理要在短时间内接受25000名叙利亚难民。当ISIS混入难民袭击巴黎时，加拿大社会立刻沸腾了，反对者和支持者各执一词。大多数中国人反对，中国媒体几乎一边倒。我专门做了一个非正式的调查，问了39个中国朋友，只有一个人支持欢迎难民。但这位也说没想过把家里多余的房间拿出来租给难民。

在一片喧嚣声中，一名印度建筑商站了出来。他说，他感谢当年接纳他的移民，也感谢社会多年来的支持。现在，在整个国家都面临难民潮压力的时候，他愿意拿出自己在温哥华的空楼中的一栋，作为难民的短期安置地。他不自由，他收租金。可贵的是他的态度。接着，地区房地产协会主席站出来，倡导建筑商向他学习，为政府和社会分忧。对政府来说，这个印度建筑商是看清真相的关键时刻。报恩归报恩，想必他以后的路会更顺畅。

任何一个民族的文化都是随着时代而变化的。在当今全球化的时代，我们应该足够重视并自觉实践如何在和平共处的同时与社会和世界环境融为一体，为我们自己、我们的族群和子孙后代争取一个地球公民的位置。有三人行，必有我师。不如见见思琪，学学老尹的长处。

(摘自《加拿大移民的生活》)