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桐柏皮影的造型审美特征

田保琴了解桐柏皮影的造型审美特征,首先需从中国皮影的历史渊源来做纵横比较,才能发现它不同于其他造型艺术的审美特质以及与姊妹艺术的共性特征。世界公认中国影戏艺术始于西汉,比较可信的说法是唐代中晚期或稍晚的五代时期是影戏的发端,当时影戏是为宣示…

田宝琴

要理解桐柏皮影戏的审美特征,首先要从中国皮影戏的历史渊源进行纵横比较,从而找到它区别于其他造型艺术的审美特征,以及它与姊妹艺术的共同特征。

众所周知,中国的皮影戏艺术始于西汉。说中晚唐或者五代后期是皮影戏的开始,是为宣告轮回报应的佛法服务的,比较可信。寺庙里的世俗僧人在超度死者时,用影子人作为死者的灵魂。北宋时期,中国皮影戏从娱神到娱人,从讲经到讲经,逐渐形成了真正的中国皮影戏艺术。

中国皮影戏在黄河流域的古代中原地区形成后,北宋都城汴京成为中国皮影戏史上最早繁荣的地方,所以这就是皮影戏在中国各地广泛传播的起源。不同地区,由于地方特色不同,皮革材质和造型也不同。明初以前,皮影戏的造型趋于统一,到了清代才逐渐形成自己的地域特色。

通过历史研究发现,皮影戏艺术作为独立的造型艺术之一,有着自己鲜明的特点。虽然经过几百年的发展,已经分化出不同的地域特色,但仍有许多共同特征。

皮影戏艺术的共同特征

南宋奈德翁的《京城吉生》一书介绍了影戏的制作材料和表演内容的演变:“每一个影戏,一开始都是京城人用素纸雕刻,再用彩皮(羊皮)装饰,其故事书与说书人的故事书颇为相同。”皮影造型是民间艺人用刀雕刻而成的一种皮革制品。其雕刻技艺高超,皮影造型精美,形成了独具特色的多种工艺美术,属于中国民间艺术的范畴,是剪纸的姊妹艺术,其基本形式与剪纸相似,但不同的是,它是用牛皮、羊皮、驴皮或纸制成的平面形象,采用阴阳与色彩的对比造型,经过雕琢、刻画、上色、油彩。皮影一般用牛皮、驴皮、羊皮等制成。经过五个步骤,如皮革制作,绘图,雕刻,着色和附加。一些地方还会用到纸皮影。因为有很多驴,骡子,马等。北方常用驴皮做皮影,南方用牛皮。

皮影戏因其地域特色而显示出其风格的丰富性。但是,另一方面,从皮影戏本身的特点来看,皮影戏在造型上有以下几个特点:

1.高度程式化,使得皮影戏造型重复。观察大量的皮影戏,可以看到很多皮影戏的形象、大小、颜色等等都是一模一样的。

2.皮影戏有一个很大的特点,就是几乎所有的头像都是侧形、半侧形或者四分之三侧形,很少有完全正面的形象。侧面比正面更适合表现剧情。

3.皮影的颜色一般是红绿黑,加上皮影皮影的黄色和雕空位置的白色,一共五种颜色。通过分析中国早期皮影戏造型的演变和分化,可以了解民间艺术造型体系的传承及其与民间绘画、戏剧艺术、民俗的关系。

桐柏皮影戏的历史渊源和造型特征

河南皮影戏属于中南部地区,主要分布在河南南部和西部。据桐柏县志记载,桐柏皮影戏兴盛于民国初年,是河南豫南的一个分支。流行于桐柏山南北山麓,即河南省桐柏县、泌阳县、湖北省睢县。也是我省皮影戏艺术阵容中的独立流派。桐柏皮影戏始于北宋,是河南古老的民间传统艺术之一。北宋金兵南侵,岳飞率军至桐柏。他多次出兵信阳,阻止金兵南下。很多信阳艺人是因为仰慕岳飞的忠义才来到桐柏的。经过近千年的发展,桐柏皮影形成了自己独特的风格。

桐柏影武者的造型古朴、浑厚、夸张,体现了当地村民淳朴豪放的性格。

1.造型中的人物和亭台楼阁很有豫南风格,题材多取自古典文学名著的故事情节。电影人的面孔是规范的,形象是鲜明生动的,性格是有力生动的。制作精良,古朴典雅,栩栩如生。桐柏皮影造型的夸张处理表现在上肢结构的设计上。人在生活中的上肢分为三段:上臂、前臂和手。桐柏皮影戏的上肢分为四段,奇妙的是上臂分为两段。这种比例和结构有利于增加动作的幅度,艺术家在操作时可以运用自如,让观众觉得合理。桐柏影侠的手处理也很生动,内涵丰富。中国戏曲中各种角色的手势或动作,被桐柏皮影戏艺人归类为“文手”和“武手”。“文手”类似于戏曲中的“兰花指”,而“武手”则紧握拳头以示勇猛。如果军民两用,一只手配“文手”,一只手配“武手”,各有分工,很有象征意义。

2.讲究用料,桐柏皮影以牛皮为原料,色泽鲜艳亮丽,雕刻精细准确,刀工精细,比例合理,工艺独特。童婴人的雕刻细致苍劲。制作时,将牛皮切成小块,先用铅笔勾掉线条,再用铁笔雕刻。皮影戏的刻线可分为点线、实线、虚实线、暗线等技法。皮影戏刻好后要上色,主要是红、黄、蓝、绿、黑五种颜色。然后进行捆绑,连接固定各部分,最后加一个竹制操作杆。一般电影人的头像都叫山楂,一般都是在侧面刻上五分脸和鼻梁。除了眉毛,眼睛,嘴巴,都是用空雕刻的。头部的不同颜色表示不同的性格。红色表现其刚正不阿、忠贞不渝的英雄性格,绿色则表现英勇善战。黑色显示公正的性格。黄色多用于灵异剧,白色一般表现奸臣小人。

3.皮影一般高一尺三寸(其他地方一尺八寸),符合人体站七、坐五、坐三的比例要求。忠诚的人有五个方面(即正面和负面的形象),而邪恶的人有七个方面。均为侧身,其身材略大于豫西皮影戏,但小于豫南皮影戏。影子的制作也是“组装”的,分为头部、头盔、身体三部分。每个部分都有榫头装置,演出前按剧情组装。一个阴影盒至少有74种不同的形状。

4.桐柏的皮影戏对人物十分讲究,线条粗犷,山民艺术气息浓厚,其中女子发饰、服饰多为花、草、云、凤图案,男子服饰多为龙虎、水、云图案。他们的角色分为神、仙、文、武、生、女、卒、头八个行业。皮影戏有头片、头片、上体片、下体片、上体片,必要时可以组合再用。桐柏的皮影戏因其做工精细,色彩鲜艳,堪称精美的手工艺品。最古老的河南皮影戏最大的特点就是头套可以拆卸,任何场合都可以戴不同的帽子,既节约了制作成本,又方便了表演。桐柏皮影戏与灵宝皮影戏相比,白色部分是真实的,而灵宝是雕空。就桐柏皮影戏而言,奸臣越丑越好。

5.桐柏皮影戏整体性强,色调明快,继承了南阳汉代石雕粗犷、笼统的艺术手法。艺术家敢于大胆夸张,放弃细节。桐柏影人的特点是上窄下宽,尤其是上肢造型,更为突出。这样可以减少关节的摩擦面,动作图像的效果更清晰。皮影的外部轮廓非常简单,而内部的雕工和画师却非常精致,皮影的雕孔非常密集。这种处理方法可以说是“外简内繁”、“简单复杂”,既丰富又统一。

在色彩处理上,美工更是炉火纯青。他们用传统民间喜爱的原色和对比色,用桐油调十二种原色的色粉直接上色,不需要二次混合颜料。效果既华丽又庄重。除此之外,牛皮背景还有大量的黑块和刻空纹理,让每一个皮影戏人都有一个主旋律,绝不篡夺主人的角色。桐柏皮影戏的艺术特色非常鲜明。人物脸部的红晕不是逐渐过渡,而是显眼处的一片红色,具有河南民间剪纸的特点。民间剪纸中的“团花”被巧妙地运用在绣袍和各种不同官阶的服饰中,看起来十分贴切。

如今,桐柏皮影戏的一些技法已经失传,但难能可贵的是,它仍然基本保留了原始古朴的面貌,为我们今天研究皮影戏的发展提供了有利条件。

(责任编辑:曲)

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