婚礼一包糖几个,结婚喜糖是一包还是两包

陈郁

永远，凤凰和飞鸽

中国的新型自行车生产始于20世纪50年代，但仍处于初级阶段。“车灯”是当今自行车中不常见的一部分，在20世纪50年代曾是自行车夜间行驶的“通行证”。那时候很多地方晚上都没有路灯。为了安全起见，自行车没有“车灯”照明，所以晚上不允许上路。

自行车灯的关键部分是“摩擦管”，它将摩擦力转化为电能，在与自行车轮胎摩擦的过程中产生照明。“摩托车管”当时很贵，有些人买不起，于是专门为自行车配备的手电筒就应运而生了。手电筒是方形的，需要两节1号电池，插在篮子的前叉上，起到照明的作用。没钱的人只能买纸灯笼代替。

60年代，“永远”、“凤凰”、“飞鸽”逐渐打造出品牌，在全国自行车评比中名列前三。

当时，自行车不仅是人们的基本交通工具，也是人民的重要财产之一。以北京为例，1965年汽车保有量为94万辆，1970年为144万辆，1975年达到223万辆。

当时没有多少人拥有这三个品牌的自行车。一旦拥有它们，就像今天开着奔驰和宝马一样令人羡慕。从20世纪60年代到70年代，自行车是婚姻的“四大件”之一，它一直留在人们的记忆中。

有了“四个一”就可以结婚

有一本上海人婚纱照的画册，记录了上海人婚纱的变迁:五六十年代，新人们穿着朴素如常，流行“四个一工程”，就是准备一张双人床、一个热水袋、一个脸盆、一个痰盂结婚。

一位1965年结婚的女士回忆:当年结婚，男方来我家求婚。嫁妆4元，彩礼2斤糖。结婚确定后，结婚当天老公骑自行车来我家接我。我用衣服、脸盆、水桶等“嫁妆”嫁给了他们。中午，老公摆了一桌子菜，“招待”了亲戚朋友，领了结婚证，我们就结婚了。

60年代的爱情和婚姻大多简单低调，但偶尔也有例外。

1964年12月19日，《上海青年报》报道了上海儿童医院的两位女青年相继结婚。婚礼当天，新娘穿着紧身连衣裙，嘴唇上涂着口红；另一位新娘肩上挂着耳环，脖子上戴着锁片，手上戴着白纱空手套和手镯。由于两位新娘的着装比较突出，引起了青年们的讨论。

以及爱情婚姻的革命色彩。

60年代的爱情和婚姻也被赋予了许多革命色彩。

1964年9月19日，《上海青年报》报道，上海光学仪器厂青年叶的婚礼在宿舍俱乐部举行。房间中央挂着毛主席的画像，墙上挂着同志们送的对联，上面写着:“创业成家，三十而立……”当晚新婚夫妇打扮如常，胸前戴着一朵大红花。婚礼开始时，新婚夫妇恭敬地向毛主席像鞠躬。然后，工厂团委书记和同志们热烈祝贺。祝贺的同志们也自娱自乐，有的唱歌，有的说相声。最后，随着新郎新娘高唱《社会主义好》，婚礼结束。

那时候城里人大多晚上结婚，因为白天要干革命工作。基本程序是:新娘新郎一起唱《东方红》或《舵手在海上航行》；学习毛主席“最高指示”的两段话；向毛主席像鞠躬三次；向父母鞠躬三次；新娘和新郎互相鞠躬三次；向客人致敬；派发喜糖(当时的硬水果糖0.96元一斤)；基本上没有婚宴。帮忙的大多是请吃一碗面，面里需要放两个鸡蛋。

在农村，情况略有不同。唱《东方红》，学语录，给主席鞠躬三次，基本都是一样的程序。不同的是，农村讲究“让座”。

那时候的“酒席”很简单。买些猪头和水，和白菜一起炖，煮白菜和萝卜的时候加点肥肉和皮，把这两个菜放在桌子的一头，再加2斤散装白酒，这才算“宴”。这样的“宴”，当时被称为“半荤素宴”。

在农村也讲究“随份子”，最低20分，最高2元。50美分，一家人可以一起吃一顿素食。

除了陪同成员，还有礼物。礼物主要有三个:脸盆、暖水瓶、毛巾或被套。当然，除了这三件，在很多地方，尤其是城市，人们的礼物还包括毛主席像章和石膏像。

未婚夫妻的订婚也是革命的:双方互赠毛主席像章和毛主席语录(俗称“红宝书”)。而且，如果条件允许，女方会买一两斤羊毛，织成毛衣送给男方。男方给女方的大多是素色的手帕和笔记本。笔记本的扉页总会写一些“乘风破浪”“共同进步”之类的革命语言。