故宫的配色为什么是“番茄炒鸡蛋”？

只露声音的宫殿君

琼台玉馆照青红，梦断思陵桧柏风……故宫给我们的印象一定是恢弘壮丽的，也一定是“红墙黄瓦”的！

红色的墙壁和黄色的屋顶，是故宫众多大殿的标配，就好像咱们中国人最爱的一道家常名菜——番茄炒鸡蛋！为什幺明清皇帝搞装修，独爱“这道菜”呢？这可不仅仅是为了好看，其中的“名堂”大了去了！

首先，在明清皇帝们看来，红色是生命的代表，自古以来就在图腾中体现出血和生命，山顶洞人习惯在逝去的人身边撒上赤铁矿粉末，活着的山顶洞人则会把贝壳和兽牙染红戴身上。

其次，火和太阳也体现为红色，代表光明和力量。

再者，红色是权力的象征。《太平御览》引《穀梁传》是这样说的：“天子丹，诸侯黝，大夫苍。”这里的“丹”就是红色。

故宫可不是第一个被漆红的皇宫。有史可考，最早在周代，人们在修建宫殿建筑时就开始用上了红漆。后来的汉长乐宫、未央宫，唐大明宫、兴庆宫等都延续了这一传统。故宫紫禁城作为最年轻的“宫中小辈”，其实是在效仿祖风。

其实，红色受中国人喜欢不仅仅体现在天子，更体现在民间。老百姓眼中的红色，历来都意味着喜庆吉祥，每逢过年，家家户户无不是大红灯笼高高挂，穿得也是红红火火！

说完了墙壁的红，再来说说屋顶的黄。

众所周知，在中国古代，黄色是至尊的象征，是皇帝的特权，黄色的衣服又称龙袍，只有天子能穿，其他人穿了可是重罪。而黄色琉璃瓦，在明清时自然也是皇家专用瓦。

在《清式营造则例》里就规定：琉璃瓦的颜色很多，但以黄、绿二色为最基本。黄色主要是皇帝宫殿和庙宇所用，而绿色主要用于王府。

此外，黑、紫、蓝、红等颜色多用于离宫别馆。

其实在中国文化中，颜色不仅仅是“颜色”，它往往被贴上很多神秘的标签，最常见的，就是把红、黑、黄、青、白五色，和阴阳五行、东西南北中五方联系在一起，搞一些配对。基本形式如下：

红色是火，代表南方。

黑色是水，代表北方。

黄色是土，代表中央。

青色是木，代表东方。

白色是金，代表西方。

显而易见，最中央的黄色之“土”，就代表了皇帝和政权。

在中国传统文化中，金木水火土不是“死”的五种东西，它们就像五个人，会“谈恋爱”，也会“拉仇恨”。

比如水和木“爱”得死去活来，木头得到了水的滋养，长得又高又壮;相反，木和土就不对付，因为树木会把土踩在脚下，二者就跟仇人一样，这就是我们常说的“五行相生相克”。

故宫的红黄配色之谜也和“五行”的爱恨情仇有关，红色代表火，黄色是土，火和土刚好就像“恋人”一样“浓情蜜意”——土经过火的淬炼，越烧越坚硬，可以变成牢固的砖、瓦，也可以变成美丽的陶器、瓷器，可以说，火真正是把土化腐朽为神奇了。

故宫里，红色的宫墙和柱子“烧着”黄瓦的屋顶，这“红火”烧得越旺，“黄土”象征的帝王们也就越旺，国家的政权也就越稳固。

从审美的角度而言，大红色的墙壁和柱子、黄色的屋脊与青绿色的彩画都很是搭配。看着这样的配色，不得不佩服宫里的“色彩搭配师”们的智慧。“番茄炒鸡蛋”让故宫有了一种吉祥、美好之感，视觉上非常舒服，让中国红在世界的东方闪耀出最独特的魅力。

赵燕 荐自《这里是故宫》