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认识经络 学好五劳七伤往后瞧

崔建什么叫“五劳七伤”?“五劳七伤往后瞧”中为什么要强调往后瞧?《灵枢·终始》说:“病在上者下取之,病在下者高取之;病在头者取之足,病在腰者取之。”为什么上病可以下取,下病可以上取,头病可以取足,腰病可以取?认识、了解这些问题对学好健身气功…

崔健

什么是“五劳七伤”?《五劳七伤后的回眸》为什么要强调回眸?《灵枢·终始》说:“病取于上,病取于下;头有病者取足,腰有病者取之。”为什么上病可以上,下病可以上,头病可以上,腰病可以上?了解这些问题对于学好气功有着重要的意义。因此,本文拟从中医角度对经络知识和"五劳七伤回望"运动进行深入研究,并阐述其作用原理和要领,为健身气功的学习和教学提供理论依据。

首先,了解经络

及其经络理论,是中医理论的重要组成部分。同样,它也是气功的基本理论之一。中医认为,经络是运行气血、联系脏腑、沟通上下、内外、调节人体功能的网络。经络指的是经脉,络脉指的是络脉。人体通过经络有规律、复杂的交汇,将五脏六腑、四肢、五官九窍、骨肉等紧密联系在一起。成一个整体,从而保证了人类生命活动的和谐、有序和正常进行。

包括经络及其附属组织。经络是经络的纵向干线,络脉是经络的分支网络。经络可分为十二经脉和奇经八脉。根据阴阳学说的推演,十二经脉可分为两大类,即手太阴肺经(属于肺络和大肠经)、手厥阴心包经(属于心络和小肠)、手阳明大肠经(属于大肠经和肺络), 手少阳三络经(属于三络心包)和手太阳小肠经(属于小肠络)奇经八脉由督脉、任脉、冲脉、带脉、阴经、阳经、阴桥经、阳桥经组成,其中督脉运行于后中线,任脉运行于前中线,各有各的穴位。 冲、待、窍、卫六经的其他穴位均见于上述经络。脉运行于腹部第一侧线,与足少阴经穴位相遇;脉贯腰,会少阳经腧穴;阳挂于下肢外侧,肩、头、足等经络穴位会阳;阴挂于下肢、眼内侧,与足少阴经腧穴相遇;阳运行于下肢、肩、头外侧,与足太阳、督脉交会;阴运行于下肢内侧,腹颈第三侧线,与足、少阴、任脉的经脉相合。与十二经脉不同的是,它们不直接隶属于脏腑,没有表里关系(如手太阴肺经和手阳明大肠经,一阴一阳,一脏一腑,表里兼备),所以称为“奇经”。

络脉由十五条络脉(十二经脉所区分的经脉,加上任、杜所分的一条络脉,脾大络脉,统称为十五条络脉)、太阳络脉(络脉的分支)和浮络(太阳络脉浮于肌肉表面的络脉)组成。络脉由十二经、十二经筋、十二皮部(十二经的功能活动反映在体表的部位,络脉之气传播的部位)组成。络脉形成一个覆盖全身、上下贯通、表里贯通的网络,将脏腑、腑、肌、肢、九窍、骨、皮毛的所有组织器官联系成一个统一的整体。

中医认为气是血的关键,经络的生理功能主要来源于经络之气。气除了沟通表里、联系脏腑组织、运行气血外,还具有滋养脏腑、诱导传导、维持和调节机体平衡的功能。正如《灵枢·本藏》所言:“有经脉者,故能行气血、养阴阳、润筋骨、益关节者”。那么月经气是怎么起作用的呢?《灵枢脉度》一文指出:“气无所不能,如水,似日月之无尽行...如果戒指是无缘无故的,你不知道它的纪律,它又重新开始。”这说明经气是不断运动和流行的,它有规律地在全身循环。以十二经脉为例,经脉行气方向的规律可以概括为:“手三阴导致手脏;三阳之手,手扶之从;三阳之足,自始至足;足之三阴,从足行。”(《精神支点,扭转肥胖》)

根据经络学说,针灸、按摩或适当的运动指导,可以起到调经理气、疏通经络、调理气血、调和脏腑、滋养阴阳、滋润筋骨、利关节的作用。可见“病从上取,病从下取;头有病者取足,腰有病者取之。”作用原理是通过经络的上下和内外关系来调节经络气的作用。

可见经络如江湖,纵横交错遍布全身。它们负责传送和调节全身的气血,滋养脏腑,筋骨,皮毛,传递信息,抵御疾病和病原体等。它们是人体机能的调节系统,在调节人体生命活动中起着重要作用。

二、五劳七伤,回望,解读功法内涵。

“五劳七伤”泛指各种疾病和致病因素。人们常用“五劳七伤”来形容人体弱多病。事实上,“五劳七伤”包含着丰富的内容,其形成因素也包含着许多方面。例如,黄帝内经,苏文玄冥五气,说“长远眼光伤血”。肝藏血,目开窍。因为肝脏的经络与眼睛相连,所以人的视力要靠肝气疏通和滋养。所以眼睛过度疲劳会伤肝,从而影响血液的调节。所以有“久视伤血”之说),长期躺在床上会伤气(指人会感到昏沉、抑郁,使气散,而增益。所以说“长时间躺着伤呼吸”,长时间坐着伤肉体(因为人体在坐着的时候,身体的肌肉要保持一定的张力来维持身体的平衡。如果长时间坐着不动,颈部、腰部等局部肌肉必然会疲劳受伤。再者,当人体处于坐姿时,由于姿势的原因,其肌肉组织的血液循环无法得到改善,从而影响肌肉和其他组织的代谢活动。长此以往,肌肉的功能会退化,所以有“久坐伤肉”之说,久站伤骨(指人体骨骼会因长时间支撑身体而劳损,导致骨骼或关节的发育畸形和运动障碍)。肌腱长期损伤(由于人的行走主要依靠肌肉和骨骼的牵拉,如长时间行走,必然会造成下肢关节周围的软组织,如韧带、肌腱、筋膜等。,要因疲劳而受伤或劳损,这也是人走多了会酸痛、疲劳的原因),也就是说五劳损。“五劳”有时指肝劳损、心劳损、脾劳损、肺劳损、肾劳损等五种损伤。这五种劳动与人的七情(喜、怒、忧、思、悲、惧、惊)密切相关。“七情”指的是“七情”太多,导致内脏受伤而致病的说法。比如苏文的大阴阳对应论,认为“喜悲”、“怒伤肝”、“悲伤肺”、“思伤脾”、“恐伤肾”,也叫“七情内伤”,因为七情直接伤害了我的五脏六腑。还有一种说法,在《病因论·虚劳症》中提到:“一、饱伤脾...第二,生气伤肝...第三,举重和长时间坐在潮湿的地方伤害肾脏...第四,怕冷喝凉伤肺...第五,悲伤和思考...第六,被风、雨、冷、热伤害...第七,害怕伤害灵魂。”从这个角度来说,“五劳七伤”应该理解为各种疾病和致病因素的统称。

那么为什么要强调回头看呢?

看五伤七伤后回望的练习和要领,首先可以发现,转头可以使脊柱两侧的肌肉放松和收缩,可以有效地刺激颈部大椎穴和足太阳膀胱经上的心、肝、脾、肺、肾、小肠、胆、胃、大肠、膀胱等穴位。其次,双臂全旋向后看的转身动作,可使脊柱呈反弓状略动,并使胸腹部向上伸展,牵拉胸腹腔内的脏器。根据经络知识,此动作可有效刺激任脉、前冲脉、后督脉和腰腹带脉。可以看出,通过这种类型的动作引导,奇经八脉不断地受到松、紧交替的刺激,进而发挥调节全身十二经脉和阴阳的作用,从而协调脏腑器官的气血运行,达到防治“五劳七伤”的目的。

三、五劳七伤后回望的动作要领和理解方法

《健身气功社会体育指导员培训教材》显示:五劳七伤后回望的方法是:慢慢伸腿,伸直膝盖;同时,保持双臂伸直,掌心向后,指尖朝下,向前看。然后双臂充分向外旋转,掌心向外;向左后转头,微微停顿;看左斜后方。然后,松腰沉臀,身体重心慢慢下降;膝关节微屈;同时,两臂向内按在臀部旁边,掌心向下,指尖向前;向前看。右动作和左动作一样,只是方向相反。这种类型一次一左一右,一共做了三次。

看它的动作方法,如何理解它的动作要领?根据经络的知识,以及我的实践经验和教学经验,我认为应该从以下五个方面来理解:

1.抬起你的头,垂下你的肩膀。

抬头领和落肩是做好这类动作最基本的要领。只有头上提,肩下松,脊柱才能居中伸展,颈椎和手臂的转动才能充分到位,才能更有效地产生经颈椎的经络的牵引刺激,调节经气活动,达到行气活血、滋养阴阳、滋润筋骨、利关节的健身效果。

2,一个是四平,起止轻灵。

直立、轻起轻停是成功完成这类动作的基础。意思是直立,整个脊柱要直立;四平就是耳朵要平,肩膀要平,腿要平,脚要平。轻起轻落是指整个动作过程有意不费力,动作轻松,旋转自然。只有做好了,头部才能放松灵活,旋转自然、准确、到位、舒适,发挥高质量的锻炼效果。

3.转头转臂不转,内外与精神相融。

这个姿势要求两臂与膝关节同伸,然后两臂向外旋转,手掌向外翻,头向后转,眼睛尽量向后斜看。要做好这一点,要求转动手臂的同时转动头部,但不要转动身体,身体只做轻微的上下运动;同时也要注意心态和行动的协调。当转动我们的手臂时,我们打算刺激我们手的三条阴三阳经。回头看,我们打算把脖子转到大脊椎骨上。转肩是指内气从腹部上升到胸部,到达我们的背部和手指。下蹲时,我们打算把气沉入腹部。只有这样,形导动作的提开才能与内气的升入相一致,内外相融,达到通血脉、养五脏的锻炼效果。

综上所述,可见经络在人体生活和保健中的重要作用。经络及其理论不仅是中医学,也是健身气功理论的重要内容。学习和认识经络知识,了解经络的功能和规律,对学好和教好健身气功,提高锻炼效果具有重要意义。

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