论爱国主义视域下的国家公祭日活动

聂希斌和陈新金

[摘要]国家公祭日是由符号构建的教育信息载体。借助仪式化的定期纪念，重塑集体记忆，让人们在想象和感性思维中体验民族价值观。它是爱国主义教育的有效载体，在形式上可以对受众进行价值观教育，蕴含着丰富的大学生爱国主义教育资源。从本质上讲，国家公祭日的内容符合爱国主义的基本要求，对新时代的青年具有特殊的教育意义，显示了新时代爱国主义教育的独特价值。

[关键词]国家公祭日活动；爱国主义教育；价值分析

国家公祭日是一种凝聚人心的活动。它可以对受教育者进行价值观教育，是爱国主义教育的有效载体，具有构建集体记忆、唤醒身份意识、凝聚公众信仰的爱国主义教育功能。因此，在内容上有丰富的大学生爱国主义教育资源。中共中央、国务院在《新时代爱国主义教育实施纲要》中强调指出，要充分挖掘重大纪念日和历史事件蕴含的爱国主义教育资源，组织开展一系列庆祝或纪念活动和群众性主题教育。这为新时期爱国主义教育指明了方向。因此，从加强爱国主义教育的角度来看，国家公祭日活动对于弘扬爱国主义精神，培养负责民族复兴的时代新人具有重要而深远的意义。

一、国家公祭日的内涵

国家公祭日是指国家为纪念国家重大灾难而设立的国家法定纪念日。它可以连接历史、现实和未来，唤醒人们的历史意识，建立人们的集体记忆，以史为鉴，引发人们的思考，增强人们的国家认同感，凝聚民族力量。2014年，十二届全国人大常委会第七次会议决定，将每年的12月13日确定为南京大屠杀遇难同胞国家公祭日。它以立法的形式将纪念活动上升到国家政治层面，目的是悼念死难同胞，铭记历史，不忘国耻，开创未来。此外，这种纪念活动是一种由符号构建的教育信息载体。借助仪式化的定期纪念重塑集体记忆，让人们在想象和感性思维中体验国家的价值观，是将爱国主义教育具体化、生活化的有效途径。

不难发现，国家公祭的源头也可以在中国历史上找到。“公祭”的用法最早见于唐代文献。称之为“公祭”或“帝王祠堂祭祀”。属于国家层面的公祭，其目的是祈求国家和平，强化民族意识，塑造集体价值观。“公祭”的另一种形式是“家族公祭”，出现于宋代。是家族中的集体祭祖。旨在提醒活着的人，要懂得欣赏逝者的价值，三省自救，秉承逝者的意志，凝聚力量。可见这种公祭仪式自古就有，不仅在国家层面，在民间也有。这种祭祀主要源于人们对自然和祖先的崇拜，带有神秘主义色彩。所以从上面的论述可以看出，在古代，无论是国家层面的公祭，还是家族层面的公祭活动，都是一种伦理认同的文化现象。二者都具有传承精神文化、塑造共同价值观、育人功能。

到了现代，“公祭”一词出现，并在公共话语中广泛使用。尤其是第二次世界大战结束后，一些参战国为了祭奠在战争中牺牲的国民，纷纷设立国家哀悼日，如美国的珍珠港纪念馆、俄罗斯的卫国战争纪念馆等。，为了通过设立纪念馆让人们铭记历史，唤醒民族感情。因此，设立南京大屠杀死难者国家公祭日，顺应了时代和世界的潮流，提醒人们不忘历史，唤起人们的思考，产生同理心，彰显民族信仰，将国家意志与公民情感融为一体，营造爱国主义感染场，增强国家的凝聚力和向心力。

第二，国家公祭日活动中爱国主义教育的契合度分析。

国家公祭日活动可以提高民族凝聚力，培养民族忧患意识，增强民族认同感。爱国主义作为民族精神的核心，体现了公民对祖国的深厚感情，主要体现在人们的归属感、认同感和荣誉感上。因此，国家公祭日的活动与爱国主义的基本要求是内在契合的。

(1)爱自己的骨肉同胞

新时代，爱自己的骨肉就是爱人民，顾名思义。人民群众是历史的创造者，遇难者和革命先烈也是历史的创造者和社会精神力量的代表。这些英雄们无形中推动了社会的发展。这些为了民族的未来和国家的伟大利益而献出生命的人，是我们的同胞。在面对外部威胁时，他们同仇敌忾，与外界团结一致，表现出天然的凝聚力和向心力。所以，遇难同胞的感受也是检验对祖国忠诚的试金石。

爱自己的骨肉同胞，就是爱中华民族大家庭的所有成员，包括革命烈士、遇难同胞、南京大屠杀幸存者等。并在国家公祭日仪式中展现了一批鲜活的人物形象，如在忻口战役中为国捐躯的郝将军、南京保卫战中的易安华、南京大屠杀遇难者及幸存者等。，他们用自己的血肉和英雄形象锻造了民族脊梁。“群体的生存、个人的命运和群体所达到的道德标准，都依赖于强烈的责任感和负责而忠实地履行义务。”作为祖国的一员，承担着维护祖国独立和尊严的爱国职责、使命和任务，把个人价值统一为社会价值，把国家利益放在首位，是一个民族不朽和复兴的强大助推力。

所以公祭日的设立，可以将自己的骨肉同胞之情融入到对遇难者的纪念中。置身于历史情境中，我们可以体会到革命先烈无私奉献、大无畏牺牲的精神。怀着对英雄和幸存者的敬畏，我们才能将他们的精神内化为自己的行动，肩负起爱国的责任和使命，增进爱国的情怀。

(2)热爱你的国家。

“家是最小的国家，有千万个国家”这句话，说明了国家与个人的相互依存。国家的发展和个人的发展是紧密相连的。从历史的缩影中，我们可以看到，那些先烈和受害者为了维护中华民族的领土完整而牺牲生命，让每一个家庭都幸福安康。没有国家，就没有家。国家是家庭和个人享受和谐稳定环境的坚实后盾。有国家做后盾，小家庭才能安然无恙。所以，对于年轻人来说，“热爱祖国是立身立业之本”，是人生必须系好的“扣子”。

在每一个历史时期，都会涌现出许多为了国家利益而牺牲个人利益的民族英雄。在国家公祭日活动中，再现了许多以家庭、国家、世界为重，以民族利益为重的英雄形象，特别是中国共产党在领导中国人民进行革命、建设和改革的过程中表现出的艰苦奋斗、自我牺牲、无私奉献和革命乐观主义精神，体现了我们党对民族的历史使命和责任。因此，我们可以从国家公祭日的活动中充分了解中国百年屈辱、艰苦奋斗的历史。正确对待国家历史，把个人命运和国家命运紧密联系在一起，为国家的长远发展做贡献，也是爱国的表现。

(3)热爱社会主义，热爱中国共产党。

从历史的角度看，爱国必然爱社会主义。江泽民指出:“在当代中国，爱国主义和社会主义在本质上是统一的。”这句话说明了爱国主义和社会主义的内在联系。此外，中国共产党的光辉历史充分证明，中国共产党是一个捍卫国家利益、热爱国家和同胞的党。

在国家公祭日期间，通过深入了解历史，了解到中国共产党人为挽救民族危亡、实现民族独立、国家富强做出了巨大牺牲。中国共产党人始终高举爱国主义旗帜，为民族独立和人民解放进行了不懈的努力。公众节日活动可以使我们永远记住今天的美好生活是我们的祖先买的，这坚定了我们热爱社会主义和支持中国共产党的决心。习近平总书记指出:“祖国的命运、党的命运和社会主义的命运是密不可分的。只有坚持爱国、爱党、爱社会主义的统一，爱国主义才是鲜活的、真实的，这是爱国主义在当代中国最重要的体现。今天，我们谈论爱国主义。这个道理要经常反复讲。”这句话的意思是，爱国就是爱社会主义，爱中国共产党。国家公祭日活动通过记忆重塑、情感共鸣、价值观锻造，体现了新时代爱国主义的基本要求。

第三，国家公祭日活动在爱国主义教育中的价值分析。

作为一种仪式活动，国家公祭日具有非凡的叙事能力、独特的衔接功能和鲜明的启蒙价值。国家公祭日是文化生命线和信仰的支撑，是新时期爱国主义教育的重要载体。它对新时代的青年具有特殊的教育意义，在新时代显示出独特的爱国主义教育价值。

(一)有助于凝聚民族力量，强化民族认同。

作为“集体”的象征符号，国家公祭日的仪式活动具有很强的外在表现力。它是精神的象征和信仰的支撑，在增强社会意识、维护社会团结、凝聚公众信仰方面发挥着重要作用。国家公祭日作为一种公共仪式，可以强化社会公众的共同价值体系，通过形象化、具体化的仪式，传递抽象政治信仰中蕴含的爱国主义精神和价值观。在仪式创造的情境中，人们聚集在群体的共同符号周围，他们处于面对面的直接接触中。这些时刻能够激发群体成员的爱国热情，而此时的记忆则有助于社会凝聚力的产生，从而催生出强烈的民族归属感和认同感。

国家公祭日的仪式活动利用语言、文字、图片、视频等形式，对历史进行仪式化的表演。首先，在仪式现场，通过追溯中国历史，塑造参与者的集体记忆，让人们置身于历史场景中感受和触摸这些象征符号，如唱国歌、向遇难者默哀敬献花圈、宣读和平宣言、敲响和平钟、观看遇难者牌位、参观遇难者名单墙和“古城之灾”雕塑群、观看文物和影视资料等。其次，通过云端在线公祭，亲身参与“点蜡烛”、“献花”、“敲钟”等仪式行为，让每一个参与者都能在极具感染力的场域中受到周围情绪的影响，在传递价值观的过程中有身临其境的感觉。向人们灌输主导精神和价值观，对于重塑人们的集体记忆，增强民族认同感具有重要意义。叶欣认为，国家认同是社会记忆和国家公共牺牲的根本避难所。社会记忆通过创造社会共识、进行纪念仪式和辐射话语权，可以有效凝聚民族认同。罗和徐杰顺强调:“公祭是在法治下进行的，既能满足人们的精神需求，又能为增强中华民族的凝聚力做出应有的贡献。”因此，国家公祭日的活动是以象征符号的形式加深人们对爱国主义教育的认识和理解，凝聚国家力量，强化国家认同。

(2)有助于加深爱国认知，规范爱国行为。

国家公祭日利用“紫金草和平云讲堂”、“云游纪念馆”、“希望与鲜花”仪式化教育活动、“寄语日历”、“抗战日历”等网络平台活动等多种行为符号，以及“出发前的一课”优秀教案征集评选、纪念馆志愿服务、做和平使者等活动，这可以让青年大学生通过一系列网络文化产品，以多种方式了解历史背后的故事，由此可见，国家公祭日以符号的形式充分发挥了爱国主义教育的作用。

国家公祭日是一种集体行为，其中蕴含着深层次的爱国主义教育理念。首先，通过在网上观看“抗战日历”，我们可以感受到革命先烈的坚定和勇敢，让新时代的青年在故事中体会到今天的幸福美好生活来之不易，学习先辈们不屈不挠的精神，激发人们的爱国热情。其次，通过线下积极参与“出发前的教训”活动，让自己融入到公祭活动中，让人们更多地了解历史，更好地了解自己的时代使命和社会责任，将南京大屠杀的历史告诉更多的人，将和平的理念传播到世界各地。最后，在纪念志愿者活动中，积极争当志愿者，用声音传播历史，发挥专业优势，帮助幸存者和老人。总之，要通过多种形式的参与，重新整合自我意识，体验仪式的强大感染力和号召力，自觉形成集体爱国认知，更好地发挥爱国主义教育的作用。因此，线上线下活动的熏陶，可以向学生传递信念、精神和价值观，将他们内化的信念和精神追求付诸实践，融入日常行为，成为指导自己行为的基本准则。

(3)有助于塑造正确的价值观，巩固政治信仰。

国家公祭日仪式是信仰的外在表现，其价值目标是巩固公众信仰。换句话说，信仰可以通过公共节日仪式来表达。“仪式是用来维持信仰的生命力的，它只服务于这个目的。仪式必须确保信仰不能从记忆中抹去，集体意识中最本质的元素必须复活。”比如南京大屠杀死难者国家公祭日期间举行的升旗降半旗仪式、烛光仪式、熄灯仪式等，可以通过表演规范的仪式行为，传递政治价值观，坚定人们的政治信仰。仪式结束后，人们的价值观将被重塑。经过仪式的精神洗礼，个人的爱国主义意识会加强，内化的信仰会融入生活的方方面面。此外，国家公祭日的活动蕴含着价值认同和社会共识的基本理念，在仪式内部表现出强烈的情感传染。活动中呈现的一切象征性特征，都能激发人们产生爱国情怀，夯实信仰基础。比如，通过小号吹《南京的记忆》，声音饱满，情绪激昂，引人无限遐想；向革命烈士敬献花圈，通过规范的仪式行为进行表演，让人感到庄严肃穆，肃然起敬；用穿透力极强的嗓音演唱《松花江上》，让音乐在爱国情怀的渲染下与民众产生共鸣，信仰得到巩固。因此，通过仪式活动的外在表现，国家公祭日的活动深度融合了个体的情感、信仰和价值观，强化了集体凝聚力，重塑了集体记忆，强化了民族认同，为塑造共同价值观提供了有利条件。

四。结论。

国家公祭日活动承载着深厚的历史文化底蕴，蕴含着深刻的价值期待和教育功能。其仪式活动可以传播价值观，增强民族凝聚力，唤醒民族认同意识，是爱国主义教育的有效载体。国家公祭日活动以纪念仪式推动爱国主义教育，有助于强化政治认同，推动爱国主义教育实践，在新时期小步快走地实施爱国主义教育。此外，国家公祭日本质上体现了爱国主义的基本要求，是实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神支柱和动力。它对于培养担当民族复兴重任的时代新人具有重要的教育意义，在新时代显示出独特的爱国主义教育价值。

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