最美丽逆行者绘画

李周

在一个繁忙的市场里，在一家简陋的猪肉店里，一个柔软的小女孩沉浸在芭蕾舞的世界里，努力地练习着基本功——这段来自纪录片《小男孩》的视频最近火遍了网络。视频中的主人公是云南省文山壮族苗族自治州砚山县10岁的彝族女孩吴刚云。当无数人赞叹小鱼儿的“才华”和“灵感”时，她背后的伯乐，关于舞蹈家张萍夫妇的故事，以及他们多年的艺术公益，也被更多人所知晓和感动。

从“山脊上的芭蕾”到“蔡赟计划”

在“蔡赟计划”介绍手册的扉页中央是一张合影——大约，张萍和十几个穿着民族服装的姑娘，在农村空的地上一字排开，靠着竹子做的舞棍，笑得满脸通红。在这张照片下面，有一句从英语翻译过来的著名的教育名言:“一个教师力量的全部秘密在于相信人是可以被改变的。”多年来，这句话一直被张平用大爱和无私的艺术公益行动诠释着。

她是北京一所著名舞蹈学院的芭蕾舞老师。她承担了许多重要的国家级演出任务，在舞蹈界颇有名气。张萍是一名舞蹈编导，在舞蹈、美术、音乐方面多有天赋。在普通人眼里，芭蕾应该出现在中央芭蕾舞团、国家大剧院这样的高大上。关于张平，他看淡了，反其道而行之，把“春雪”送到了田野和山谷，成了“最美的逆行者”。

云儿所在的砚山县曾是一个贫困县，也是张平的故乡。2016年，假期回老家的张萍在微信朋友圈看到了孩子们带村的照片。“孩子们的眼睛又大又亮又漂亮，可村子又落后又穷”。纳多村是哲拉乡夸西村委会的一个小村庄。地处偏僻，村里人张平以前没听说过。

在好奇心和一个看不见的使命的驱使下，张平和妻子驱车35公里，探访这个刚刚通电、没有手机信号的彝族村寨。当时，纳多村72户未脱贫的农户中，有23户是贫困户。在参观过程中，张萍与几位女生进行了深入交流，了解她们的人生经历。一个叫柯美的女孩哭丧着脸说，“我最不开心的就是父母一年只能过年回来一次，不能天天陪着我。”这里的孩子，像大川和柯美，是留守儿童或事实上的孤儿。

“如果你亲眼看到这些孩子，你会觉得这是你的责任。”孩子们的贫穷、弱小、无助，让张平等人忧心忡忡。“这些孩子，我一定会帮的！”我一读，就产生了“蔡赟计划”。

事实上，在把芭蕾带到村之前，早在2013年，于和张平就在河北段村对农村孩子进行了乡村艺术教育，创作了《田埂上的芭蕾》，引起了国内外的关注。在三年多的时间里，他们积累了丰富的农村美育实践经验。

该村位于现在的雄安新区，条件相对较好。孩子们可以在教室里训练，但在那个村子里，很难找到一块平整的空田地。去纳多村第一件重要的事就是带领村民平整出一块空的土地，并寻求资助购买一顶大帐篷，成立“帐篷艺术经典讲堂”。从那以后，每年寒暑假，张萍和焦辉都会从北京出发，跋涉2800多公里来到纳多村，教孩子们跳舞。通常会邀请当地老师和志愿者免费教授舞蹈专业的基本功和剧目课。

“起初，我想通过教孩子们艺术来让他们有一个梦想”，据说发展农村艺术教育源于理想主义而不是现实主义。他来到村里后，希望用艺术的温暖力量，给山区的孩子们带来“美好”和“尊严的提升”。

为了让孩子们看看外面的世界，开阔他们的视野，2017年1月，俞和张萍自费带着那个村子的12个孩子来到北京——在此之前，许多孩子连公交车都没坐过。在这次文化交流之旅中，孩子们参观了清华大学、舞蹈学院、动物园、水族馆和博物馆，得到了iPad和爱心人士赠送的“圣甲虫姐姐”的爱心礼物...当被问及什么给他们留下了最深刻的印象时，孩子们回答说:“我们来到天安门广场，为毛主席跳舞。”那天，天气很冷。孩子们脱下棉袄，露出民族服装，在广场上跳起了新学的弦子舞。孩子们出人意料的举动和回答深深震撼了这对夫妇。

舞蹈让彩云小朋友看到了生活的其他可能，但他们幼小的心灵最渴望的是“有一个温暖的家”。为了实现孩子的心愿，2019年，张萍毅然辞去北京的工作，回到家乡。她拿出自己多年的积蓄，在纳多村建起了“蔡赟项目公益志愿者中心”，为蔡赟孩子提供了一个学习生活的港湾，全心全意陪伴他们成长。志愿者中心被村民们誉为“纳多村第73户”。大约和张平成了越来越多孩子的阿爸阿妈(彝语，母亲)。

“艺术家必须履行他们的社会责任和义务”

“你来了，从此美神落乡，天地花瓣飘；踩着你的肩膀，乡下姑娘踮起脚尖轻盈地走了。诺言一出，就变成了信仰……”这是“CCTV2017三农”组委会的颁奖词。在很多人眼里，芭蕾是一种贵族艺术，具有贵族精神，但认为贵族精神就是帮助弱势群体，“艺术家必须履行自己的社会责任和义务”。

在委内瑞拉，有一个“音乐改变命运”的项目——一群艺术家通过音乐教育改变了许多贫困儿童和青少年的命运。乡村艺术教育的最初尝试就是由此引发的。如今，他将“艺术助童”修改为“艺术教育扶贫”。“孩子们喜欢唱歌跳舞，所以我们必须下去。就这么简单。”据说“蔡赟计划”要做的就是把散落在乡村、未被发现的小珍珠串起来，变成项链，放在合理的位置上。

其实，在何平眼里，每个乡村孩子都是一颗值得珍惜的明珠。对于参加“蔡赟计划”的孩子，尤其是“没有其他出路”的孩子，基本上打破了身体条件之类的门槛，“谁来都被拒绝”。对于每一个白手起家的孩子，焦和张萍都不遗余力地相互教导，带着教学团队仔细观察分析每个孩子的特点，规划他们的专业发展方向，比如云儿。允儿的才华一度引来舞蹈院校抛出橄榄枝，但张萍和于明确表示，娇小的允儿未必能满足专业芭蕾舞演员严苛的身体条件，更适合走“芭蕾民族化”的道路。同时，他们并没有限制云的发展道路。现在，在张萍和于的指导下，云儿正在学习芭蕾舞、民族舞、街舞等各种舞蹈。

为了形成长效的扶贫造血机制，解决孩子毕业后的就业问题，2020年，俞和张萍借助父母的30万元退休金和自己的老房子，在砚山县创办了文化艺术培训学校(以下简称“学校”)，以“致富扶贫”的方式，帮助更多贫困的农村孩子。每到周末和节假日，张平就包车到各个村把孩子们接到县城，提供免费的艺术培训，并解决他们的住宿。如今，在色彩艺术学校就读的140多名孩子中，有60多名彩云小朋友。有偿培训的收入只能勉强维持教师工资和公益支出，很多时候还需要你还舞蹈学校的工资。

在过去的四年里，“蔡赟项目”以纳多村为中心，辐射了周围的18个村庄。60多名来自彝族和壮族乡村的儿童被挑选到云南的许多艺术学院学习舞蹈。目前，110多名蔡赟儿童正在进行预科学习，为进入艺术学校做准备。考上艺术学校的孩子，一年要花几十万元生活费，全部由“蔡赟计划”公益志愿者团队筹集。除此之外，关于，张平还带领一批批“大小彩云”在国家级、省级、市级的各个舞台上绽放出生命与艺术的光彩。

就其本身而言，“彩云计划”不仅仅是让孩子们通过艺术“发光”，更重要的是让他们在“发光”和学习之后，回来反哺家乡。

曾经有个女孩写过这样一封信:“阿爸，以前在学校老师同学都不知道我的名字。我是一个没人认识的人。”我们在这里，一遍又一遍地开始。我的一生就要结束了。如果我能上高中，家里也会给我卖铁。不会，我会和村里很多人一样，结婚或者打工，生孩子，然后留在山里。但是你来了，我有了希望。“这个女孩是柯美。作为第一批走出大山的蔡赟孩子，如今的柯美已经长得婀娜多姿，美丽自信，和其他三位艺校毕业生一起回到蔡赟学校当舞蹈老师。

不仅有“大彩云”，还有“白天鹅”——马跃、张博文等。曾通过《田埂上的芭蕾》走出农村的，跟随“关爸爸”和“张妈”的脚步，加入了“彩云计划”的志愿者队伍，帮助和他们一样的孩子，“舞”出自己不一样的人生。

理想主义者的“乡村复兴”梦想

那是彝语“藏在山后面的稻田”的意思。回忆起第一次与那个俘虏的相遇，关于“得到宝藏”的那种仍难掩的喜悦。“在荒野山谷里，远处是层层梯田。在这种自然环境下，我一下子就知道了什么是人与自然的和谐。”

更令人惊讶的是，在这个只有300多人的彝族仆支村，蕴藏着一笔巨大的文化宝藏——老人们都穿着少数民族服饰；人类六大古文字起源之一的毕摩经，就在这里宣讲；有各种各样的民族艺术和文化传统，可以很容易地追溯到分散在这个村庄和周围的民族村庄的唐朝。感叹其“活蹦乱跳的是一桶埋在土里的彩色鸡缸杯”。

彝族中有一句古老的谚语，“哥哥黑仔响，妹妹脚痒”，但在“蔡赟计划”进入之前，许多年轻人不会跳自己的舞蹈。少数民族文化传承的断裂让我很难过。在和张萍一起教孩子们芭蕾和民族舞蹈的同时，我不断地收集、挖掘和介绍少数民族的非遗文化，让孩子们通过创作展示和传承。在蔡赟项目公益志愿者中心，孩子们可以和老艺术家、艺术家一起学习古编织、刺绣、民歌、巴乌演奏；艺术学校与砚山文化馆密切合作，选派教师为蔡赟儿童排练壮族传统民间舞蹈《草人舞》、《棒棒灯》、彝族民间舞蹈《花灯舞》。

“芭蕾不仅要存在于中国顶尖大学，更要留在山河”，讲的是一直秉持的理念。他深有体会:“我们是一个农耕文明的农业国家，每一种美、每一种艺术形式都来源于农村。我来这里学习，把艺术带回它诞生的地方。”

因此，在“蔡赟计划”的每一部纪录片视频中，你都可以看到这样的场景:蔡赟的孩子们身着民族服饰，头顶蓝天，脚踏大地，以明媚的阳光为灯，以远处的青山为景，在山脊上、山谷里轻盈地起舞，构成了一幅人与自然和谐相处的诗意画卷。不仅如此，他们还提出了自己的“美丽乡村”构想——在纳多村，他们种植了400棵樱花树(由爱心人士捐赠)，并命名为“蔡赟谷”，为“地球艺术”的未来发展提前布局。在为纳多设计的“彝族文化深度游”场景中，中外游客在古老的桑树下，闻桂花，喝松茶，穿民族服装，观看民族舞蹈和流传千年的彝族芭蕾舞剧《胡桃夹子》...

“我们要做的最后一件事就是中国农村复兴。”为此，关于积极整合资源，建立艺术家联盟，号召舞者在山脊上跳舞，作家在山脊上写文章，音乐家在山脊上创建音乐学校...在“蔡赟计划”的宏伟蓝图中，是关于“幻想”未来带领自己培养的中国乡村艺术家走进与山川相连的越南村落，“没有任何意识形态的介入。

“‘蔡赟项目’不是一个项目，这个项目有始有终，我们所做的只是开始，而不是结束。“关于这一点，乡村美育建设是乡村振兴的重要组成部分。他希望自己和张平像灯塔一样，激励更多的艺术家沉入乡村，投身艺术公益行动和乡村复兴。