美的身心同回家

徐苗苗

热门网站“Tiger Pup”有一段曝光，很多男性用户上传女友照片供评论。网站上用的词极其刻薄:“3-4分就是普通女生，普通的脸蛋，普通的身材，五官都没用，让人忘了。”在“看脸”的年代，男生也逃不过身体消耗，人们也用“美男”“小鲜肉”之类的词汇对他们赞不绝口。在这种单一而局促的审美观念下，人们在苦苦追求“标准之美”。只有让“美”回归“美”，人才能得到解放，改变的力量就在不成熟的少年身上。“美”观念的改变需要全社会的共同努力，而家庭作为青少年认识美的第一个场所，是这个“美之旅”开始的地方。

美丽的身体是个性的身体。

每个人都有爱美之心，青春不变就是美。然而，处于人生最美阶段的青少年，往往意识不到自己的美。

是家庭少年认识美的第一个地方。每个家长都期望自己的孩子有一个美好的形象，但他们通常认为美丑是“天生的”，很少主动去培养孩子的形体美意识。青少年对潮流最敏感。在家庭美育缺失的情况下，他们的审美观必然会受到大众传媒的影响。所以，当面对“什么是身体的美”这个问题时，青少年往往会从网络名人的整容脸、偶像团体的精致图片、时尚杂志上的美妆广告中寻找答案。但是，这种被消费主义选择出来的标准形象，显然不是真正的美。青少年体育审美教育的任务不应该交给大众传媒去娱乐和牟利。家庭教育不能缺少体育美育。

家庭美育的第一要务是让孩子意识到我的身体是独一无二的。接纳自己，欣赏自己，自信，不要和别人比较，不要以貌取人，不要被别人的话左右。

美作为一个哲学概念，被美学家争论了几百年。有人认为“美是客观的”，有人认为“美是主观的”，还有人认为“美是主观和客观的结合”。的确，“美”是一个综合的概念。特别是人体美具有多重内涵:它包括人的自然属性，如形状、外貌、举止等。还包括人的社会属性，如性格、品德、思想感情等。我们欣赏的是自然形体美和社交礼仪美的统一，也是外在形象美和内在神韵美的统一。具体到每一个活着的人，情感的亲密互动，生动灵活的表达等。，都使个体焕发出无可替代的独特之美。此时，虽然客观因素仍然有效，但主观因素占主导地位。

所谓“个性”，一定是独一无二的。奇怪的是，在最敢于标榜个性、追求自我的青少年中，“网友评判女友，分数评判价值观”是最流行的方式。这种为形体美设定标准答案而忽视个体的态度，正是因为本应由家庭承担的形体美教育被转移到了大众传媒上。

不难发现，现在的人精通外语和电脑，对国际形势也很熟悉，但对自己的认识却越来越简单和粗糙。性别、年龄、身体数据、收入是数据库中“人”的标签。以成绩为输出标准的教育模式，加剧了人的单一化。学生只需要背诵习题，就失去了独立判断和反思的能力，成为马尔库塞笔下的“单向度的人”。这种方法在以掌握技能为目的的劳动培训中非常有效。面对“美”这样的综合命题，一维人失去了感受和评价的能力，只能随波逐流，随波逐流。其直观表现是放弃个性，将明星的五官再现为美，追求化妆品广告中呈现的形象。

自信是美好身材的基础。

在青少年认识自身美的过程中，家庭教育不应该缺位，而应该积极参与，积极引导。

时不时地，在社会新闻中，我们可以看到一些被称为“小城作家”的优秀儿童。考上名牌大学后，觉得幻灭，不爱惜身体，甚至轻易放弃生命。同时也要认识到，这种对自己的轻视源于不自信。我们的孩子从学生时代就习惯了被单一的目标驱动，认为成绩和名校就是美，缺乏自主选择的能力和多元价值的意识。

所以父母在孩子十几岁的时候就要勇于放手，给孩子提供独立处理社会事务、应对不同情况的机会。青少年只有获得接触不同社会群体的机会，才能看到之外新的、不一样的美，才会有“各有各的美，美美与共”的意识。

年轻人的自信根植于父母和血缘亲属构建的出身家庭，长辈的评价和教育方式是孩子自我评价的基本依据。作为父母，在孩子对自己的身体感到迷茫的时候，不要通过家庭的过滤器廉价的夸奖，也不要过于严厉，刻薄，贬损。而是要对自己的身体做出现实、客观、理性的评价，从而帮助孩子树立自信的审美观。

人的自信不是飘在空里的空洞想法，它有一种改变身体形状的神奇力量。一个自信的人脸上容光焕发，神态从容大方，给人一种美感，而一个缺乏自信和胆怯的人则毫无美感可言。自信虽然没有具体的形式，但需要丰富的内涵作为支撑。俗话说“美在骨，美不在皮”，这里的“骨”体现了一个人的文化结构、内在精神层次和修养。有些人只关注身体数据，花巨资整容吸脂。抛开个别悲剧不谈，即使是那些有着傲人价值观的成功案例，也被手术刀和千篇一律的模板剥夺了自然的灵气和精神。这种对身体的刻板和苛求，看似是在追求美，实则是在没有自信地扼杀美。

自信是美好身材和健康审美的基础。它来自于个性化的、充实的内心，也来自于家庭、学校、同龄人之间的友谊。当我们与他人交流，赞美他人，发现自己的时候，我们相信自己，我们的身体自然会由内而外散发出美丽的光芒。

知识和理性滋养美丽的身体。

自信源于内心的充实，所谓“腹中诗书，令我自傲”。这里的“气”就是精神气质。德国美学家黑格尔曾说“美是观念的感性显现”。在身体美学的范畴中，理念就是气质，也就是健康美学的精神内核。它使人体的美不同于身体的美，它使人具有更丰富、更耐人寻味的美。

气质是一个人由内而外的独特吸引力。既能提高人的品味，又能改变人的外貌。温柔，优雅，温柔，端庄等对外貌和气质的描述，都来自内心的充实。让青少年广泛接触文化知识，接受更多的艺术熏陶，与人为善，团结协作，这些都有助于提升他们的气质，从而改善他们“自然”的外表。

但气质和观念毕竟是抽象的，必须要有具体的血肉来体现，这就对家庭体育美育提出了具体的要求。

首先，让孩子认识自己，正视自己。在亿万年的进化中，人体逐渐形成了适应自然的合理结构和比例。匀称、整体和谐的身体外观，意味着良好的发育，反映出旺盛的内在活力，自然给人以美感。因此，不同文化对人体的比例结构有一个审美共识。比如中国传统的美女是“三庭五眼”，而西方人欣赏的是符合0.618: 1黄金比例的面部轮廓。但共识是抽象的，不可能每个人都有一张全社会认可的“大众情人脸”。所以和大众评价不符的部分，正好可以看作是自己外貌的特点，也就是前面提到的“人格美”。

其次，培养管理身体的意识。虽然人体的基本结构是自然形成的，但是外貌和仪态都会发生变化，如果任其发展，就可能走向健康和美丽的反面。要保持和发展形体美，良好自律的生活习惯和乐观积极的生活态度必不可少，而体育锻炼和艺术熏陶是培养美好身材的有效手段。

塑造运动之美:柔软的腰肢，挺拔的身姿等。，都是通过科学锻炼创造出来的；艺术赋予美:在欣赏音乐节奏和绘画色彩的过程中，美是通过艺术气质和优雅风度表现出来的。而且体育艺术训练还能激发青少年的身体潜能，培养他们不屈不挠、勇于进取的性格。鼓励家长和孩子挑战自我，争取更好的身材，也是引导孩子攀登更高人生目标的有效策略。

身体管理是一项复杂的工程。除了外貌，服饰、谈吐、举止和整体外貌的和谐构成了美的多维度。对于还在成长中的青少年来说，充分的信任和尊重能让他们在成长中获得经验，在挫折中正视自己。家长要积极参与孩子的成长，关注孩子的身体变化，不回避青春期的生理现象，帮助孩子克服社会潮流带来的审美焦虑，激发孩子无限的生命能量。

“颜值即正义”不仅仅是一个社会流行语，更是多种力量对身体的争夺。它由消费社会中贩卖焦虑的资本力量主导，由大众传媒创造的时尚潮流推动。面对外界嘈杂的声音，家长应该担负起家庭形体美教育的重要责任，引导孩子思考什么是形体美，如何获得形体美，鼓励孩子坚持个性，保持自信，从而培养出真正有灵魂、有精神的美的身体。

(作者是首都师范大学美育研究中心教授)

编辑:闫媛