年，毛泽东在上海

周慧滨

一个

1920年4月11日，27岁的毛泽东从北平坐火车，转南京，25天后于5月5日抵达上海，在闽侯李楠哈通路29号(现安义路63号)住了两个月零两天。

后南里29号是一栋沿街而建的老式两层石库门连体建筑，面积约83平方米。底楼前半层是客房，用来会客和吃饭。二楼是宽敞的卧室，两张单人床，一个方形茶几，一张桌子。毛泽东每天都睡在北面落地窗下的木床上。此住宅为新民学会租用，供会员在上海临时居住。

5月8日，也就是毛泽东来上海后的第4天，他召集了在上海的新民学会会员，以党和园的名义，在上海南部半淞园路480号举行了著名的“半淞园会议”，送别即将赴法勤工俭学的6位会员。毛泽东、小、熊、劳其荣、周敦祥、欧阳泽、李思安等12人出席了活动。

会上，毛泽东组织大家讨论了新民学会的宗旨、任务、活动原则、入会条件、入会程序、社会环境和当前革命形势等一系列问题。会议决定，学会要坚持“潜实用、不虚荣、不张扬”的思想作风；新成员必须具备“纯洁、真诚、奋斗、服从真理”四个条件。会上，毛泽东提出“会员应创造各方面的各种事物”，并主张新民学会会员应游历世界各地。除了在法国留学，他们还应该去南洋从事教育工作。随后，李思安、张、等成员先后赴新加坡。1920年9月，有24名湖南青年在新加坡和马来西亚从事教育工作。会议还决定由毛泽东负责编辑新民学会的会议报告。

中午，与会者利用会议间隙，在春末夏初的斜风细雨中，留下了一张张意气风发的合影。毛泽东站在人群中间，左臂下夹着一把伞，深邃的眼睛注视着前方...

会议直到晚上才结束。后来，毛泽东主编的《新民学会第一次会议报告》发表了半淞园会议的情况，其中写道:“这一天的告别会，已经完全变成了讨论会。夜，继之以灯。但大家还是觉得有很多话没说完。”半淞园会议加强了新民学会的思想和组织建设，初步孕育了“共产主义的胚胎”，并逐渐发展成为一个组织严密、信仰明确的革命团体。

5月9日，毛泽东乘坐驳船，踏上停泊在杨树浦码头的“阿曼德·博西”号，送别劳其荣等6名队员。关于筹措湖南青年赴法勤工俭学旅费的问题，根据张一九六三年初的《我和父亲张的书...他告诉我，1920年，为了筹备建党、湖南的革命运动和一些同志在欧洲的工作学习，急需一大笔钱。他去上海找父亲(指张作者)父亲立即同意，然后发动各界名流捐款。多亏了父亲的影响和努力，最后我一共筹到了两万银币，全部交给了他。”对于张的帮助，一直记在心里，于是有了建国后他用自己的稿费还清债务的佳话。二

在上海生活期间，毛泽东每个月只有3元零花钱，日子过得非常艰苦。他和住在李楠闽侯路29号的新民学会会员李思安、、陈树农等人轮流做饭，经常煮蚕豆米饭和青菜豆腐汤。难以为继时，他加入了“勤工俭学互助组”。毛泽东接受的项目是洗衣服。因为接送衣服的路程很远，他不得不坐电车。结果洗衣服得来的报酬基本都花在车费上了。一个月后，毛泽东组织沪上湖南青年在此成立“自习社”，阅读最新的上海报刊、杂志、丛书和各种介绍西方学术思想的译著，学习理论，学习外语，开展读书活动。

毛泽东这次来沪的最大收获，就是多次拜访住在环龙路老渔洋里2号(今南昌路100弄2号)的陈独秀。当时，陈独秀已将著名刊物《新青年》从北京迁至上海出版发行，并正与共产国际代表一起筹建上海共产党的早期组织。

在陈独秀的公寓里，毛泽东介绍了他在北大学习马克思主义理论的经历，他深受李大钊演讲和文章的影响。陈独秀讲述了他对马克思主义的信仰和创建中国共产党的计划。他们对着西窗剪烛，坦诚交流，深入探讨马克思主义理论在中国的运用。

离开上海前，毛泽东又一次去老渔洋里2号与陈独秀告别。陈独秀交给毛泽东一项重要任务——回湘组建早期共产党组织。为便于他们开展工作，陈独秀还向毛泽东介绍了上海启蒙团和上海机器工会的情况，并答应把上海启蒙团创办的《共产党月刊》和《社会主义青年团章程》寄给他。

这一时期，在与陈独秀的交往过程中，毛泽东对马克思主义的认识在原有基础上得到了提高和升华，更加明确地选择了十月革命的道路，开始了从一个民主主义者向马克思主义者的重要转变。正如他后来在延安与美国记者斯诺谈话时所回忆的，“我第二次去上海时(注:实际上是第三次)，曾与陈独秀讨论过我读过的马克思主义书籍。陈独秀关于自己信仰的那段话，可能是我人生中的一个关键时期，对我产生了深远的影响。”“一旦我接受了马克思主义是对历史的正确解释，我对马克思主义的信仰就从未动摇过……到1920年夏天，我在理论上和某种程度上已经成为一名马克思主义者，从那时起，我就认为自己是一名马克思主义者。”

在沪期间，还拜会了共产国际代表张和魏京基(中文名吴)，向他们请教了湖南人民的革命斗争情况。

1920年7月5日，毛泽东离开上海，7月7日回到长沙。11月，何、何叔衡、创建了中共长沙早期组织，湖南革命由此揭开了新的篇章...

(摘自相超)