论十二段锦打坐的“知智”功能

李俊斯王宏宇营

作为一个现代人，往往需要扮演多重社会角色。面对各种物质和精神上的欲望和压力，人际交往铺天盖地，工作忙乱，恋爱婚姻累人，生活中的一大堆琐事让人觉得无聊，无趣，不知所措。总之，我觉得自己像一根拉满弓的弦一样紧绷。这个时候，人们想放松身体，按摩心灵。如果没时间去健身场所，可以在家做气功十二段锦最简单的冥想。当你练习它的时候，它会帮助你进入一种安静和智慧的方式。

冥想是保持健康的一种手段。

冥想是一种保持健康的方法。就是盘腿而坐，调整呼吸，双手放在一定的位置，什么都不要想。禅定又叫“坐盘”、“静坐”。关于这一点，朱的《调息祷文》中记载“若静坐，望鼻，并注意肚脐腹部，久温后渐见效果”，“若鼻白，吾观之”。随时随地。非常安静，像春天沼泽里的鱼。动而死，如百虫蛰。密集开发无止境。是谁的尸体？不杀生的功德。躺在云里，不敢讨论。守一处，一千二百岁。“毋庸置疑，跳皮针充满道家气息，通过眼、鼻、心调节呼吸、收心、止思，从而达到‘静’的目的。”静坐”有两个作用。一个是打坐，是学习练气功和十二锦的入门时间。为什么？朱曾经说过，“当你进入学校时，你必须坐着不动。那它就已经决定坐以待毙了。虽然不可避免的要一件一件的把东西拿回来，但是有个落脚的地方。“他认为，只有通过冥想和平静心灵，我们才能探索万物的真相。在这里，首先通过冥想，你可以进入寂静，然后练习十二段锦的具体技法，从而探索它的养生原理。第二，有益身心健康。朱说:“闲暇时静静地坐着，收敛一下身心，还是挺有力量的。”他还说，“今年感觉很累，和平时不一样。各种疾病让我不知所措。吃药更没效果。如果你静坐一两天不学习，你会觉得自己很穷。“可以看出，中年以后，朱的身体状况不太好，他容易疲劳，而且经常生病，尤其是视力下降得很厉害。他经常通过冥想来收敛身心，甚至超过吃药的效果。北宋大文豪苏东坡对此也有评价:“方法简单，只要持续时间长，即功德深，实行二十天。精神不一样了，感觉肚脐发烫，腰腿轻快，脸上也亮堂了。"

冥想是从“知识”到“智慧”的有效途径

通过查阅《汉语大词典》、《康熙字典》、《殷墟甲骨文实用词典》、《金文字典》等工具书，我们可以看到，现代汉语中常用的“之”和“之”字，其实在甲骨文和金文礼中的写法是一样的，“知识即智慧”的观点得到了验证。马如森说，“古代中国人

有了冥想，人的脑电图清晰有序，大脑皮层处于保护性抑制状态。同时，皮层和皮层下神经的功能协调统一，使全身的指挥系统——大脑的活动显得稳定而有节奏。所以你会觉得身体与内在精神空融为一体，一种说不出的快感油然而生。这时候就会推动从“知识”到“智慧”的转变过程。因为大脑枕叶的活跃度会降低，前脑区额叶的活跃度会增加，而额叶与人的智力有关。此时，冥想的乐趣对于生活在现代忙碌不安的生活中的人来说，具有十分积极的意义——它可以促进思维的清晰和灵敏，有助于提高学习和练习的动力，缓解一些与压力有关的疾病如神经衰弱、高血压、偏头痛、心律不齐等。此时练习者学习和练习的动力进一步增强，会有意识地练习十二段锦的其他功法。练习者学会静坐练习，顺着经络运行。当他们遇到停滞时，就会受到冲击，即通过神经末梢产生各种感受。所谓“通则不痛，痛则不通”，直到气机通畅。再者，练习者在坚持练习一段时间后，会惊喜地发现自己的神经不再那么脆弱，头脑变得更加清新，心态变得更加平和，工作也更加从容睿智。