八段锦作用与讲解

谭彪

气功八段锦中的预备势在整套练习中往往被忽略。原因有二:第一，预备势看起来比较简单。第二，认为预备势是一个开始动作，不像下面八个动作都有相应的公式，指出了各种动作的生理作用。因为没有相应的公式来说明其功效，所以往往被认为不重要，实践中也有很多随便做的情况。其实预备势是没有公式的，说明预备势对全身的内脏器官和四肢都有作用。气功八段锦中的准备势很重要。其重要作用体现在以下三个方面。首先，开始的角色

俗话说“万事开头难。”好的开始是成功的一半。在传统武术中，尤其是内家拳，有“半套拳”的说法。气功八段锦也不例外。气功八段锦的预备势是整套练习的起点和开始。它是一个让练习者从生活状态过渡到练习状态的动作，它为整套练习的完成做准备。气功强调身、气、心的调节，强调三音合一。准备也围绕着调身体，调利率，调心脏。三位一体的和谐是气功锻炼与一般体育运动的根本区别。“三音合一”是气功的一个突出特点。如果在练习中做到“三和合一”，就能促进和协调体内气血阴阳的平衡。在做准备工作的时候，体现了“三调合一”的特点，所以后面的类型可以很好的延续这个特点，持续保持这个特点，直到完成整套功法。长期坚持练习，强身健体。二、“药引子”的作用？

“药引子”是将药物导入经络的俗称，是指某些药物可以将其他药物的药力导向病灶或某一经络，起到导向作用。“药引子”还能增强疗效。有些中药处方有药物介绍。气功八段锦是一种能充分调理身体的健身技术。这就像一个处方。势在其中起着“药引子”的作用，其他种类相当于单一的药物。预备动作贯穿整套功法的练习。它就像一根丝线，将整套功法串联起来，起着承上启下的作用。引导各种运动有序进行，增强各种运动的功效。第三，增强修养的作用

气功八段锦的准备势和某些内家拳的“混元桩”很像。这是一个桩功和一个持球桩。詹庄历史悠久。早在两千多年前的《黄帝内经》中就有记载“举天地，抓阴阳，呼吸精气，保持精神独立，肌肉一致，可以长生不老”。所以可以说，站桩是我们的祖先在与疾病、灾难、自然界的蛇兽作斗争的过程中逐渐积累的经验总结。是一笔宝贵的财富，也是一个很好的养生之道。准备可以配合整套练习，也可以单独练习。可以一个人站一会儿，长期练习对提升自身修养有很大帮助。首先，预备动作要求身材正确。古语有云:“形不正则气不顺，气不顺则不安，则乱。”解释身体形态在实践中的重要性。在实践中，体型总是正确的。长此以往，会逐渐影响一个人的行为。《列子·傅说篇》云:“形若废，影必曲；形若直，影必直。”走对了，走对了，才能走的直，不怕影子，才能保证自己行为端正。老实人为人宽厚，不谋私利，平等待人，处事公正。其次，准备动作要求身心放松。放松的过程，其实就是敞开心扉的过程。通过胸部放松和腹部放松让身体放松，从而放松心灵，反过来又可以通过平静心灵来加强身体的放松。这种放松其实蕴含着很大的力量。《昭德新编》说:“水之极静，使象明，心之极静，使心智明。”一个人的内心不宁静，很难真正去思考问题，做事也会傲慢浮躁。安静的人会仔细观察和评估情况，更容易深入思考，更容易得到解决问题的办法或感受到生活的真相。静而睿智，静而深远。同样，准备行动需要一个安静的头脑。做准备的时候，一定要心平气和，不受杂念干扰，保持头脑不泛滥。静立，独处，与自己相处，与身心对话，观察自己的身心。《黄帝内经》里有一句话:“把心藏在里面，就永远不会生病。”把“神”关在自己的身体里，而不是在外面，从而最大限度地减少能量消耗，保证身心健康。庄子也提出:“唯一的清净之道，就是观神。不要输，与神合一。”庄子所谓“与神为一”，其实就是“与人为一”，与天地为一，与万物为一。这也是千百年来人们一直追求的人生最高境界。中国古人认为天体是大宇宙，人体是小宇宙。大宇宙和小宇宙是有对应关系的。如果人们能够遵循天道，与天道合一，他们就会健康长寿。反而容易生病，短命，甚至猝死。“人与自然的和谐”包含着丰富的“和谐社会”思想。与自然、自己、他人、社会和谐相处，是一种非常高的修养。

通过以上说明，我们可以看出健身气功八段锦中的准备势在整套功法中起着承上启下的作用。它贯穿于各种事物之中，能在实践中提高修行者的身心修养。为此，要注意认真的准备和练习。