让高中生爱上五禽戏

钟曾娟

这些年来，笔者去过贵州很多地方教气功。同学们年龄不同，社会分工不同，层次不同，互相学习，彼此都能收获很多。作为教授，付出应该大于得到。但在与高中生的互动过程中，孩子们的求知欲、学习能力、困惑和反思，让我深受触动。因为他们的参与，原本简单的技能课得以释放和吸收功法中蕴含的健身方法、中医知识、养生理念和人文精神。同时，也让我更加深刻地理解了健身气功的教学价值和时代意义。

健身机制分数小，学习目标牢牢记住。

兴趣是最好的老师，但是，“孩子会喜欢吗？”如果出现沉默，我该怎么办？有一颗红心，两个准备...“备课的时候，心里已经很忐忑了。在之前的讲座中，我以讲授八段锦的技术要领为重头戏，从粗到细讲动作要领。回想起来，我当时太死板，没有调整好自己的身体，对“形不正、气不顺、心神不宁、心神散乱”理解得不够深刻，生怕错过任何一个细节动作。这种单一的教学思路无法激发孩子的学习兴趣，不利于后续的互动教学，影响教学效果。

基于这一课，在为五禽戏《虎戏》备课时，我精心整合了功法中包含的健身方法、健身原则、注意事项、面部表情、养生文化，引导孩子们积极思考“你为什么要这样做？”这有什么用？“怎么协调？努力实现教与学的同步互动。讲座中，在讲解健身机理的同时，孩子们的学习热情也在悄然升温。专注的表情和尴尬的沉思是我期待的反应。当孩子提出自己对个别动作、呼吸、意境的疑惑时，我知道他们就要“入门”了，学习目标更明确，更有动力。

体会功法的乐趣，了解文化基础。

虽然高中是身心发展的活跃期，但在当今多元化的社会，打坐、精神修炼、心理健康仍然是保持良好生活状态的最佳途径。在课堂上，孩子们闭眼休息，调整呼吸，尝试不同的呼吸方式，用眼睛走路，心平气和地抬头，感受骨骼肌的紧张，体验血液在自己的小宇宙中流动。有同学问，“健身气功的运动形式、音乐、节奏都像瑜伽，但有一种瑜伽无法企及的舒服感。为什么？”毕认为，这是由于健身气功不贪多求快，注重顺应人体结构，旨在调节身心平衡，实现天人合一的最高境界。

五禽戏“虎戏”最突出的特点是仿生、戏谑、健康，也就是说采用仿生的技术路线，用功法突出游泳、戏耍的风格，从而达到强身健体的目的。在描述技术路线的时候，我把“虎抬”和“虎扑”编成了老虎大威风后跃起去抓食物的场景。同学们听了觉得很有趣，表情模仿得惟妙惟肖。但是，要想进一步提高运动功能和身体素质，只有贪玩的模仿是不够的，还要规范上肢、下肢和躯干的细节动作，让孩子明确做到形神兼备是不容易的，这为他们树立了一种“蹦蹦跳跳”就能摸到的学习效果，引起了他们的食欲。

每项运动都有其文化渊源。五禽戏作为中国优秀的传统养生方法，生长在有着五千多年历史的中国。受各种养生专家和儒、道、佛养生观的影响，五禽戏逐渐形成了独具特色的养生文化体系。课堂上，在技能技法的讲授之后，作为知识的延伸，我简单介绍了一下《虎戏》中所蕴含的养生理念:

①运动养生，动静交融——在“打虎”中手掌形状的变化、上肢的拉伸、躯干的前倾、持续的拉伸，体现了健身气功“运动养生”的原则。这里的“运动”是连续不断的运动，即形、神、意、气的连续运动。在练习虎戏的时候，需要全神贯注，这样才能体会到虎戏的意境，配合自然平缓的呼吸，才能表现出相对的内心宁静，动中有静，动静和谐。

②阴阳平衡——虎戏中，有“不举，下推”，“握掌，握拳”，“展身，前伸”，“不举，下冲”等阴阳的动作。此外，还有虚实重心的阴阳，动态动作的阴阳，强弱强弱强弱的阴阳。此外，它还包含着形神合一、情气和谐、人体与周围环境的和谐。

③五行学说——“虎戏”对应的是五行中的“木”，树木有“触地之符”，对应的是动物，体现的是虎的勇猛和坚韧；对应人体，也就是肝脏，肝气需要处于舒适的状态，达不到，毒瘀无法排出；对应五味，即“酸”，具有收敛的特性。如果不收敛，就不能储血。

④内外兼修——“虎戏”的做法大方、气势磅礴、妙趣横生，给人以美的享受和重塑。通过练习，不仅可以全面锻炼身体、头脑和心灵，还可以升华心灵。

讲座内容虽然不多，但反响热烈。“是的，所谓的阴阳五行学说，绝不是神秘的算命大法，也不是迷信的糟粕，而是与人类生命历程息息相关的人生哲学。此外，还有意想不到的收获。孩子们由衷地说:“看似短养生的虎戏，其实能蕴含这么多的知识和道理，也让我们对‘中华文化瑰宝’有了更深刻的认识，受益匪浅。“快下课的时候，我的心满满的。

教书育人，育人优先，助力幸福人生，是教育的初衷。知道如何教育人的老师应该得到更多的尊重。为了让教学内容适应孩子们的成长背景，我利用课余时间和孩子们交流生活。我不仅看到了孩子们的精彩，也了解到了现有素养的不足，心中百感交集。这让我反思，“虎戏”的教学内容是否能对他们有更多的帮助？能给一些启示和建议，将是我莫大的荣幸，也是我后续学习的目标和动力。